挽十一伯奉议四首 其一

弓冶传家学,才名观国宾。
谭经至白首,投老漫青纶。
北去曾乘险,南归益自珍。
要知超悟处,缥帙有离尘。

译文

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家学技艺代代传承,才名卓著成为国中备受敬重的贤宾。
研讨儒家经典直到头发全白,垂老之年仍身着青色官绶自在闲散。
北上赴任时曾经亲历诸多艰险,南归故里之后愈发珍重自身名节。
若要知晓那超脱凡俗的悟境所在,全在书卷之中自有远离尘嚣的清趣。

注释

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  • 弓冶语出《礼记·学记》,后用来代指父子世代相传的家学技艺。
  • 观国宾语出《周易·观卦》,指受到国家礼遇、为世人所敬重的贤士。
  • 谭经谭通“谈”,指研讨儒家经典学问。
  • 投老垂老之年,直到老年。
  • 青纶青色丝绶带,宋代常用来代指低级文官的官服配饰,此处代指官职。
  • 缥帙古时用淡青色丝帛制成的书卷封套,后用来代指书籍。

赏析

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这首五言挽诗没有落入寻常悼诗空泛称颂的俗套,而是选取逝者一生最具代表性的人生片段逐层铺叙,用词典雅妥帖,多处化用儒家经典典故却毫无堆砌生硬之感。

全诗从家学传承写起,依次叙写长辈毕生治学、宦海沉浮、晚年守道的人生轨迹,最后落点到对其精神境界的肯定,层层递进,情感真挚沉厚,既刻画出逝者高洁脱俗的品格,也寄寓了诗人自身对儒学理想与超脱人生境界的推崇。

创作背景

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这首诗是南宋状元、诗人黄公度的悼亡作品,所挽对象是其族中排行十一、官至奉议郎的伯父。

黄公度所在的福建黄氏家族素有深厚的儒学传承,这位十一伯毕生治学、品行端方,在地方上颇有声望,这首诗正是黄公度为追念长辈生平功业与高洁品格所作。

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