泰之用欧苏颍中故事再作五绝勉强继韵 其三

太阳精气飞散之处人们将其视作光明本源，如冰镜般的圆月高悬时律气正应和初春垂蕤的节候。
元宵佳节的皎洁月光洒落地面足有一尺多深，全然不给人间灯火留出占据新诗篇幅的余地。

• 谷精古代传说中太阳的精气，代指太阳的光明本源。
• 蜚通“飞”，指飘散、飞溢。
• 冰鉴此处以冰做的明镜比喻元宵夜圆满皎洁的月亮。
• 律应蕤律指节候的律气，蕤指初春草木萌动、枝叶柔垂的状态，全句指节候正契合孟春元宵的时令特征。
• 盈尺形容月光清辉极为浓厚，洒落地面仿佛有一尺之深，是古典诗文形容月色极明的常用表述。

这首小诗跳出了历代元宵诗词多写灯火喧闹的俗套，独以月色作为核心吟咏对象，立意十分新颖。开篇从日月精气的宏大意象落笔，将明月的地位抬升，与作为光明本源的太阳对举，自带古朴厚重的文化质感。

后两句更是翻出一层新意，直言元宵月色的清辉盛大，足以压倒满城灯火的光彩，不肯让寻常灯火成为新诗吟咏的主角，尽显诗人偏爱清雅月色、厌弃世俗喧闹的审美取向，也暗合了欧苏当年唱和时追求冲淡悠远的风雅旨趣，短短二十八字余味悠长。

这组诗作于南宋孝宗乾道初年，王十朋任职地方期间，恰逢元宵佳节，友人效仿当年欧阳修、苏轼在颍州相聚唱和元宵风物的旧例，创作五首绝句，王十朋便依其韵脚相继和作，本诗是组诗中的第三首。

欧苏颍中旧事指的是北宋元祐年间，苏轼赴任颍州知州时与赋闲在此的欧阳修宴集唱和，二人留下多篇咏赞元宵月色的诗作，成为后世文人追慕的风雅典故。