颂古二首 其一

狗子无佛性的著名禅理，就像门户之上钉着的辟邪桃符。
所有邪魔外道与各类怪异妄念，只要见到它就会立刻消散除去。

• 颂古禅宗特有文体，禅僧以诗歌形式歌咏、阐释古代著名禅门公案义理的作品，多暗含禅门机锋。
• 狗子佛性无唐代赵州从谂禅师的著名公案，有僧人询问赵州“狗子还有佛性吗”，赵州回答“无”，是禅门流传最广的参究话头之一。
• 桃符古代民间悬挂在大门上的辟邪饰物，多以桃木制成，古人认为它可以驱走邪祟鬼怪，护佑家宅平安。

这首颂古完全跳脱了禅偈常见的晦涩玄虚，以极为浅白的民间日常意象来解说深奥的禅理，机趣十足。

诗人直接将勘破迷执的“狗子无佛性”公案比作辟邪的桃符，点明只要参透这则公案的核心义理，所有偏执妄念、迷障邪见都会像鬼怪见到桃符一样当下消弭，直白明快地契合物我两忘、破除执念的禅门宗旨，是宋代通俗禅偈的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗禅僧释子涓创作的颂古作品，属于禅宗特有的诗歌体裁，专门用来歌咏阐释古代著名禅门公案的义理。

诗中化用的“狗子佛性无”是唐代赵州从谂禅师留下的最知名的禅门公案，历来是禅人参究启悟的核心话头，释子涓选取民间家喻户晓的桃符辟邪意象来解说这则公案，风格通俗直白，充满生活气息。