次韵子春

轻柔的微风穿过稀疏的竹林，昏暗的油灯照着我孤单的身影。
起身翻寻流传千年的古籍，静坐相对，漫漫长夜仿佛没有尽头。
回想当年奔赴京师游学，就像吃甘蔗渐入佳境一般畅快。
为经典作注想要效仿杜甫的癖好，谈论诗学的见解足以配得上传世宝鼎。
那时哪里懂得隐者深藏的智慧，只喜爱文采像虎纹一样鲜明耀眼。
朝中官员个个身着朱紫贵服，名流们都夸我是同辈中的领袖。
只要在经义上有一点专长，获取富贵不过是一顿饭的功夫。
也曾想要效仿贡禹弹冠出仕，却又向往许由洗耳的高节，心念颍水归隐之地。
自从北方的铁骑南侵之后，我便沦落在原本清贵的官署之中。
这几年来勉强苟全性命，万般世事都抛到一旁不再过问。
生性慵懒便享受持麈清谈的闲适，体弱多病又害怕牛衣寒冻的凄苦。
借来典籍试着探研义理，关上家门谢绝一切世俗应酬奔走。
新近的见闻收获寥寥无几，早年研习的旧学还能粗略整理。
就像东汉的曹褒常年伴着铅笔著述，困顿之中虮虱都敢欺侮东晋的王猛。
自怜我本就没有出众的奇才，资质愚钝原是天生的禀赋。
发誓要做一个闲散自在的老翁，过完这余下的短暂人生光景。
仕途升迁与沉沦本就不是截然不同的路径，处世进退最珍贵的是自我省察。
有谁能拿出善言来启发我呢，我正怀着虚心期待您的指教。

• 次韵古代诗词酬和的一种方式，依照所和原作的韵脚、用韵次序来创作作品。
• 噉蔗入佳境典出《世说新语》，指吃甘蔗从梢吃到根，越吃越甜，比喻境况渐入佳妙的状态。
• 杜癖指杜甫嗜诗成癖的典故，此处指效仿杜甫专注于诗学著述的志趣。
• 豹雾深典出《列女传》，指豹子藏身于浓雾之中，为的是养护自身的皮毛，比喻君子隐世避害。
• 虎文炳指老虎的文采鲜明耀眼，此处比喻早年热衷展露才华的状态。
• 弹冠欲慕贡典出《汉书》，汉代贡禹与王吉交好，王吉做官，贡禹便弹去冠上灰尘准备出仕，指准备出仕用世。
• 洗耳宁思颍典出《高士传》，许由不愿听尧让天下的话，跑到颍水边洗耳朵，指向往归隐的高洁志趣。
• 牛衣冷典出《汉书》，汉代王章贫寒时卧于牛衣之中，此处指代贫寒困顿的处境。

这首诗以当下深夜独坐的场景开篇，顺叙平生从壮年到暮年的心境变化，脉络清晰自然，情感沉挚厚重，是宋代文人述怀诗的代表性作品。

全诗用典繁密却毫无堆砌之感，几乎每一处典故都精准对应诗人不同人生阶段的处境：从早年游学京师的意气风发，到中年遭逢世乱的蹉跎困顿，再到晚年闭门治学的笃定安闲，层层铺展，将宋代文人不以外物得失扰其心、以治学安身立命的精神特质展现得淋漓尽致。

作品最终落脚于对人生升沉行止的自省，跳出了一般酬唱诗的应酬俗套，将个人的人生体验上升到具有普遍共鸣的哲思层面，余味悠长。

这首五言古诗是宋代著名学者王灼的酬答作品，创作于他晚年闲居蜀地的时期。王灼一生仕途不显，长期沉于下僚，毕生精力多投入治学著述，所撰《碧鸡漫志》是中国词学史上第一部系统考究词乐源流的重要著作。

当时友人子春先寄来一首诗作，王灼便严格依照原作的用韵次序酬和，写下这首诗自述平生治学志趣与人生际遇，是其晚年心境的真实写照。