赠瑄上人 其三

白发潜庵老,近者焚翰墨。
长身书台子,江湖断信息。
肥宗与短演,见面应不识。
桑门减诗侣,熟念气填臆。
惟师两无择,同我滞乡国。
努力事唱酬,异时亦南北。

译文

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白发苍苍的潜庵老人,近来已然焚弃笔墨不再创作。
身形颀长的书台居士,漂泊江湖早已断了音信消息。
体态丰肥的宗僧与身形矮小的演公,就算此刻相逢恐怕也认不出彼此。
佛门之中能一同吟诗的旧友日渐稀少,每每念及此处便不由得怅气填胸。
唯有上人你毫无挑剔嫌弃,陪着我一同滞留在这故乡故土。
我们如今只管努力相互吟诗唱和,日后纵然分别漂泊南北也不留遗憾。

注释

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  • 潜庵此处指王灼的一位年长诗友,号潜庵,生平擅长诗文创作。
  • 焚翰墨指焚毁笔墨,不再从事诗文创作。
  • 桑门即沙门,梵语音译,是对佛教僧侣的统称。
  • 填臆填满胸臆,指情绪充塞于心中。
  • 唱酬亦作唱酧,指以诗词相互赠答酬和。

赏析

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这首诗以质朴的白描手法开篇,逐一细数昔日交游的诸位诗友的近况,旧友或封笔、或失联、或久别不识,层层铺陈出故人星散的孤寂境况,情绪逐层递进,最终落到"气填臆"的深沉怅惘之上。

全诗后半部分笔锋一转,从满纸怅惘落到与瑄上人同滞留乡国的知己之幸,一扫沉郁之气,转而以共勉的语调约定当下唱和、不惧日后别离,将乱世之中文人与诗僧之间纯粹的交谊写得真挚动人,全无应酬赠诗的浮泛之气。

创作背景

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王灼是南宋著名文学家、文艺理论家,生卒年约跨北宋末年至南宋孝宗朝,长期流寓巴蜀一带,与当地诸多诗僧交游往来。

《赠瑄上人》组诗共三首,是王灼晚年闲居乡野时写给僧人瑄上人的寄赠之作,彼时宋金对峙时局动荡,昔日一同交游唱和的诗友大多离散失联,诗人心中满是怅惘,便将这份心绪诉诸笔端。

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