送凝上人成都看药市

蜀地群山盛产珍稀药材，乡野老者都争相采收储藏。
九月药市开市众人齐聚成都，人流几乎要堵塞整座长仪楼。
权贵富豪争相哄抢珍稀药材，即便出价万金也未必能得手。
想问师父您带够游赏的盘缠没，可别闹出囊中羞涩的笑话呀。
您早已通晓禅家安乐的妙法，更何况不会为形骸俗事烦忧。
我知道您不会执着于身外之物，只管随性自在把这当作嬉游。
传闻中世间罕见的不死仙草，往往也落入了采药人的农具。
我也打算前去药市寻访购求，还请您用通透的道眼帮我搜寻。
我如今正琐屑地整理着书卷，困在书房一室之内如同自囚。
世俗仕途总让人怅然失意，把这份心意寄语卖药的韩伯休。

• 凝上人对法名为凝的僧人的尊称，上人是古代对僧人的通用敬称。
• 药市古代定期举办的大型药材交易集会，宋代成都九月药市最为知名，规模盛大，参与者云集。
• 野老乡野间的本地居民，此处指熟悉蜀山药材分布、采药经验丰富的老者。
• 杖头钱出自《世说新语》阮裕杖头挂百钱买酒的典故，此处泛指出游的盘缠费用。
• 鉏耰锄类的农耕采药器具，代指普通采药人的工具。
• 编简代指书籍书卷，古代早期文字多记录在竹简之上，故称编简。
• 韩伯休东汉名士韩康，字伯休，终生卖药于市，坚持言不二价、不欺老少，是古代高逸药商的典范人物。

这首诗完全跳脱了传统送别诗抒写离愁别绪的俗套，以成都药市为核心线索，铺展出一幅鲜活生动的宋代巴蜀市井风俗画卷。

开篇先用夸张笔法描摹药市的火爆盛况，蜀山奇药被哄抢、权贵挥金求药的场面跃然纸上，随后笔锋一转，以诙谐调侃的语气劝慰通晓禅理的友人，不必执着于世俗药材的价值，大可把游赏药市当作一场随性自在的嬉游。

诗作后半部分转向诗人自我情志的抒发，感慨自身困守书斋、被俗务羁绊的处境，最后借韩伯休的典故，寄寓了自己厌弃官场拘束、向往超然物外的高逸生活的人生理想。全诗语言质朴洒脱，兼具极高的宋代民俗史料价值与文学审美趣味。

这首诗是南宋学者、词人王灼的赠别诗作，创作于他流寓蜀地、定居成都时期。

宋代成都商贸极为繁盛，每年九月举办的药市是西南地区规模最大的药材交易集会，兼具商贸交易与游赏娱乐属性，是当地极具特色的民俗活动。王灼长期寓居蜀地，对巴蜀风土人情十分熟悉，这首诗便是为送别好友、僧人凝上人赴成都游览药市所作。