送月上人南游

锦官东郭大兰若,眼明见子长廊下。
春风二月白帝城,一笑相逢手重把。
羡子远引如孤鹄,顾我低摧真病马。
碧山红尘不同调,底事胸怀两倾写。
幽寻胜践我亦喜,梦魂已落潇湘野。
扁舟蹑子尚可期,幸有此身闲似社。

译文

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在成都城东的宏大佛寺之中,我清清楚楚在长廊之下望见了你。
二月春风吹到白帝城的时候,我们一笑重逢,紧紧握住了彼此的手。
真羡慕你像孤飞的鸿鹄一样远走高飞,反观我这般颓丧困顿,真像一匹疲病的老马。
隐居青山和混迹红尘本是截然不同的志趣,为何我们二人却能把心事毫无保留地向对方倾吐。
寻访幽胜之地我本也十分喜爱,我的梦魂早已飞到了你将要去往的潇湘原野。
我驾着小船追随你同游的日子尚且可以期待,所幸我如今一身闲散,如同社日之后的闲人一般。

注释

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  • 月上人上人是古代对僧人的尊称,月上人即法号为月的僧人,是本诗的送别对象。
  • 锦官即锦官城,古代成都的别称,因汉代朝廷在此设立织锦官署而得名。
  • 兰若梵语音译词,原指清净的修行处所,这里代指规模宏大的佛寺。
  • 孤鹄孤单的鸿鹄,鹄即天鹅,古人常用来比喻志向高远、超脱世俗的隐士或僧人。
  • 低摧指失意颓丧,困顿不堪,这里用来形容诗人自身仕途不顺的状态。
  • 碧山红尘碧山代指隐居出世的方外生活,红尘代指奔波劳碌的世俗宦游生活。
  • 胜践也作胜游,指游览风光绝佳的名胜之地。
  • 潇湘潇水与湘水的合称,位于今湖南境内,古代常用来指代江南清幽灵秀的山水胜地。

赏析

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这首送别诗跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套,反而满溢着对友人远游的艳羡与向往之情,立意十分新颖。

诗人以“孤鹄”喻出世远游的僧人,以“病马”喻困顿世俗的自我,二者形成鲜明对照,既凸显了月上人超然洒脱的襟怀,也暗含了诗人自身仕途失意的郁塞。全诗主客交融,从初逢的印象写到重逢的喜悦,再落到志趣相投的知己之感,层层递进,情感真挚自然,毫无应酬诗作的虚浮之气。

末尾“幸有此身闲似社”一句,将自身闲散的状态顺势转出,把送别友人的淡淡怅然完全转化为对未来共游的热切期待,余味悠长,尽显宋代文人送别诗重意趣、重神交的典型特质。

创作背景

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这首诗是南宋文学家王灼旅居蜀地期间创作的送别作品,收录于其个人文集《颐堂先生文集》中。

诗题中的月上人是当时蜀地的诗僧,此前曾与王灼在成都城东的佛寺初遇,后二人又意外于白帝城相逢,此番月上人计划南游潇湘一带,王灼便作此诗为他送行,也寄寓了自己对逍遥远游生活的向往。

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