和唐山叟所赠三诗 其一

你我人品高下的差距本就相差无几，十年来你高卧在赤城山的云林之间隐居。
神仙居住的洞府自古就多有记载，你爱好泉石成癖的志趣如今也被世人称道。
本想陪你乘上羽驾共享天上的清乐，你手中的麟毫笔依然在书写世间的妙文。
吴江的枫叶飘落之时我摇荡归舟返乡，更欣喜收到你寄来的新诗，完全合我心意。

• 高卧高枕而卧，这里指隐居不仕，不与世俗官场同流合污。
• 赤城山名，在今浙江天台境内，古代传说中是仙人居住的名山，常被用来代指隐逸胜地。
• 泉石膏肓典故名，指爱好山水泉石成癖，志趣深固不可自拔，是古代文人表达隐逸追求的常用语。
• 羽驾传说中神仙驾乘的以羽毛装饰的车驾，代指飞升成仙的行迹。
• 麟毫以传说中麒麟的毫毛制成的名贵毛笔，这里是对友人笔砚的美称，赞誉其文才出众。
• 归棹归船，棹是船桨，古代诗词中常以桨代指船只。

这首酬赠诗全无世俗应酬的浮泛之气，开篇便以知己的视角称颂友人的高洁品格，将对方十年隐居的清操与赤城山的隐逸传统相呼应，用典妥帖自然，没有丝毫堆砌痕迹。

全诗情感层层递进，从称许友人的隐逸志趣，到赞叹其文才不减，最后落到秋江归舟之际收到友人新诗的欣喜，格调清逸冲淡，完全契合宋代隐逸诗的清雅审美取向，也侧面体现出王灼本人不慕荣利的人生取向。

这首诗是南宋文学家王灼的酬答作品，收录于其文集《颐堂先生文集》中。

王灼生活于两宋交替的动荡时期，一生未曾显达，长期流寓江南、蜀地一带，多与隐居不仕的文人逸士交游。唐山叟是当时一位隐居的处士，曾赠诗给王灼，王灼便作了这组三首和诗回赠，本首是组诗的第一首。