再次韵 其二

汉高祖设高坛拜韩信为大将，全军上下无不震动，人们这才真正认识到当年曾受胯下之辱的淮阴侯的不凡。
像赵括那样只会死读父亲留下的兵书，终究干不成任何实事，可叹世间多少人都在徒劳追逐毫无价值的虚名。

• 筑坛拜将指汉高祖刘邦采纳萧何的建议，斋戒设高坛，以隆重礼节拜原本默默无闻的韩信为大将军的历史典故。
• 淮阴胯下生即淮阴侯韩信，韩信早年未发迹时，曾被市井无赖欺辱，被迫从对方胯下钻过，当时旁人都认为他怯懦无能。
• 能读父书指战国时赵国名将赵奢之子赵括，只会死读父亲留下的兵书，没有任何实际作战经验，最终在长平之战中全军覆没。
• 底事能成什么事，底是宋代常用的疑问代词，相当于“何、什么”。

这首咏史诗立意警拔，没有落入传统咏史一味赞叹韩信功业的俗套，而是用两个反差极强的典故形成对照，自然引出对世风的批判。

前句写韩信忍辱负重终成大业，后句写空有虚名的赵括只会拘守旧典误事，两相对比之后直接点出主旨，讽刺了当时社会上大量人不务实学、只知追逐浮名虚誉的风气，全诗语言质朴精悍，议论直切痛快，典型体现了宋代诗作重理趣、尚讽喻的艺术特色。

这首诗是南宋文学家王灼所作的唱和次韵组诗中的第二首，是他沿用此前与友人唱和用过的同一韵脚创作的作品。

王灼一生仕途失意，长期流寓四川一带交游著述，常以咏史题材抒发对现实人事的感慨，这首诗便是他借古论今、讽喻世俗的代表性短章。