真慧寺

为寻访真迹我踏过满山莓苔，将世间俗事全然抛下再也不愿回头。
缥缈的仙境不知去往了何处，原来西方佛国已经移到这真慧寺来。
山岩前的芍药乃是佛祖亲手栽种，山岭上的青松是佛陀佛手亲自栽培。
还有一处奇景普通人无缘得见，白色的莲花向着半空高空悠然盛开。

• 蹑踏，踩，这里指穿行于山间。
• 莓苔即青苔，多生长在人迹罕至的山间幽处。
• 上界本指道教神仙所居住的仙境，此处泛指缥缈仙乡。
• 西天佛教中指佛祖所居的西方极乐世界。
• 半天指半空、高空。

这首咏寺纪游诗将写景、抒情、禅理融为一体，风格清淡自然，意蕴空灵悠远。

首联从寻访过程入笔，“遍寻真迹蹑莓苔”七个字，就点出真慧寺地处幽僻、人迹罕至的特点，衬出寺院远离凡尘的气质；“世事全抛不忍回”直抒胸臆，写出诗人抛却俗务、向往清净的超脱心境，开篇就定下了空灵的基调。

颔联转入对禅境的赞叹，诗人不直接铺写寺中佛法，反而说西天佛国移到此间，想象新奇灵动，既点出真慧寺的佛家属性，也写出了寺中氛围澄澈清净，堪比极乐净土的特质。

后两联铺写寺中景物，将寻常草木都赋予佛理禅意：芍药、青松都为佛陀亲手栽培，让普通的山林景物平添了空灵仙气；末句“白莲花向半天开”更是点睛之笔，白莲花在佛教中象征清净无染，这句既写出了白莲花绽放高空的开阔实景，也暗喻佛法高远超脱的禅理，余韵悠长，耐人品味。

裴度是唐代中期著名政治家，晚年功成身退，辞官隐居，崇信佛教，寄情于山林寺院，与方外之人交游。

这首诗便是诗人探访真慧寺时，目睹寺中清幽胜景，心生向佛之感，因而写下的纪游咏寺之作。