远游十首 其三

惊雷从九重地底迸发而出，化作万面战鼓同时擂响的轰鸣。
猪头神怪手持石斧，轰然一声便在四海之内纵横驰骋。
山精木怪与水妖罔象，全都被驱除得一干二净没有遗漏。
这是上天降下的公正无私的指令，狂风暴雨都紧随其后助威。
倘若能够击倒祸首夷伯，又哪里用得着去埋怨儿女情长呢。

• 九地指地下极深之处。
• 鼓鼙古代军中使用的小鼓，此处用来比喻雷声轰鸣如同万鼓齐响。
• 豕首古代神话传说中的神怪，形象为猪头人形。
• 剨然象声词，形容声响轰然宏大的样子。
• 夔魖神话传说中的山怪、木石之怪。
• 罔象古代传说中的水怪名。
• 辟除驱除、扫除。
• 靡有遗没有任何遗漏，指全部被清除干净。
• 仆击倒、制服。
• 夷伯传说中的邪怪之名，此处代指祸乱朝政的奸邪势力。

这首诗以雄奇瑰伟的游仙意象贯穿全篇，开篇从惊雷起于深地的壮阔景象落笔，用万鼓齐鸣的比喻渲染出震天动地的浩大声势，开篇就带出一股横扫六合的刚猛气息。

诗中接连罗列豕首、夔魖、罔象等各类上古神怪意象，并非单纯逞奇炫博，实则是以神话世界里的各类邪祟，暗喻南宋朝堂内外苟安误国的主和势力，表达出要将其一扫而空的强烈政治诉求。

末两句笔锋一转，从奇幻的神话幻境落回现实情志，点明只要能将祸乱天下的根源铲除，根本不必为世俗的儿女情长、个人得失挂怀，尽显诗人廓清寰宇的刚劲志向，在宋代偏于清雅的游仙诗作中堪称风骨遒劲的代表作品。

《远游十首》是南宋文人韩元吉效仿楚辞《远游》与魏晋游仙诗传统创作的组诗，收录于其文集《南涧甲乙稿》中。

韩元吉身处宋金对峙的南宋中期，毕生力主抗金恢复中原，却屡屡遭到主和派的排挤，这组诗大致作于他晚年退居信州闲居时期，借游仙的奇幻幻境寄托自己廓清天下奸邪的政治理想。