归乐堂

人生百年本就如匆匆旅居，身居低微官职更是辗转漂泊。
应当知晓归隐田园的乐趣，丝毫不会逊色于位列万户侯的显贵。
陶渊明曾做彭泽县令，不肯为五斗米折腰，憎恶来巡查的督邮。
青松秋菊环绕着东边的篱墙，到西边的田野里耕作打理田园。
抚着无弦素琴斟满杯中酒，年幼的孩子在旁往来劝酒应答。
朱侯你本是仕途通达的高士，如今也怀有这般归隐的心意吗。
往日你也曾为功名奔走驱驰，如今却能和古贤达士志趣齐同。
修筑这座归乐堂安放闲逸心境，谈笑间便将心神寄向山林丘壑。
黄熟的芭蕉衬着红透的荔枝，蚝山佐着新酿的美酒风味绝佳。
可叹我自己又是什么样的人，却在市井朝堂之间长久滞留。
看到你这座堂我也被勾起雅兴，打算去做一番不受拘束的远游。
要是能得到几顷归耕的田地，我便可以高卧百尺楼中自在逍遥。

• 逆旅旅店，这里用来比喻人生短暂，如同暂住世间的旅客。
• 周流辗转周游，指为了官职四处奔波。
• 万户侯汉代食邑万户的侯爵，这里代指极为显贵的高官。
• 督邮汉代设置的郡级属官，负责巡查县乡政务，陶渊明曾不肯为五斗米向督邮折腰，当日便辞官归隐。
• 西畴西边的田亩，出自陶渊明《归去来兮辞》“农人告余以春及，将有事于西畴”，代指田园耕作。
• 献酬主客之间相互劝酒应答。
• 侔等同、齐平，这里指志趣和古贤达士相一致。
• 新篘刚刚过滤好的新酿美酒。
• 淹留长久逗留、滞留。
• 汗漫游出自《庄子》，指不受任何拘束、纵情自在的远游。

这首诗以“归乐”二字作为贯穿始终的核心主线，大量化用陶渊明归隐相关的经典典故，用典自然妥帖毫无堆砌痕迹。

全诗从普遍的宦游漂泊之苦切入，先点明归隐之乐远胜世俗功名的核心主旨，再以陶渊明的事迹作为理想参照，继而落到友人修筑归乐堂的雅事之上，最后自然抒发自己也想要摆脱尘网、归耕田园的强烈向往。

整首诗语言冲淡平和，情志真挚自然，既体现了南宋士大夫在事功功名与闲逸归隐之间的价值取舍，也暗含了对当时官场奔竞浮华风气的委婉批判，是南宋中期田园主题诗作中极具代表性的作品。

这首诗是南宋中期文人韩元吉的题咏诗作，是为友人朱姓官员所修筑的归乐堂创作的题赠作品。

韩元吉属于南宋主战派文人群体，一生辗转江南多地担任地方官职，与陆游、朱熹等名士交游深厚。他亲眼目睹南宋朝堂偏安动荡的局面，对官场奔竞的俗务心生厌倦，素来仰慕陶渊明的归隐志趣，见到友人修筑归乐堂寄情闲逸，便写下这首诗抒发共鸣。