送杜少卿起萃知遂宁府以高名千古重如山为韵七首 其六

西京长安与蜀地成都遥遥相望，汉代的王褒、扬雄与司马相如都生于这片土地。
如果对节义操守的修养尚有欠缺，那么文章辞藻又哪里有多余的价值。
先贤们的风骨风采凛然长存，我本就向往成为这类品行高洁的人。
巍峨高耸的峨眉山南麓，流传的文脉盛名从来不止三苏父子。

• 渊云汉代蜀地两位著名文学家的并称，指字子渊的王褒、字子云的扬雄，二人均是汉赋代表作家。
• 相如即司马相如，蜀郡成都人，汉代顶级辞赋家，是汉赋体制的奠定者。
• 节谊即节义，指士大夫所坚守的道义操守与气节。
• 峨峨形容山势高峻巍峨的样子，此处用来指代峨眉山的雄伟气象。
• 三苏北宋眉州的苏洵、苏轼、苏辙父子三人的合称，三人同列唐宋八大家，是蜀地宋代最具代表性的文人群体。

这首送别诗完全跳脱了传统送别诗的伤离范式，格调高远厚重，将私人送别升华为对地方治理与文脉传承的郑重嘱托。

诗作先从汉代蜀地的文坛盛况写起，紧接着抛出重节义轻文章的价值判断，直接点明了诗人的核心主张：士人立身的根本是德行操守，文辞才华只是德行的延伸与附属，这个观点在南宋文坛浮华文风盛行的背景下极具针砭意义。

最后两句将文脉从汉代延伸到宋代，点出蜀地文脉绵延千年，远不止三苏这样的知名大家，暗含勉励友人到任之后，要追慕前贤，教化一方，延续蜀地千年的节义与文风流脉，全诗用典妥帖，情感真挚，毫无空泛说教之感。

这首诗是南宋著名文人韩元吉的送别组诗中的第六首，作于友人杜起萃（字少卿）赴任遂宁知府之际。

遂宁地处蜀地核心区域，韩元吉并未书写寻常送别诗的离愁，而是紧扣蜀地千年的人文脉络落笔，寄寓对赴任官员的期许与勉励。韩元吉一生主张抗金，重视士大夫的德行操守，诗中观点也正是他本人政治理念的直接体现。