土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗戏作长句

你没见过那紫髯将军箭术天下无敌，志得意满之时眉眼间尚且带着凌厉的神采。
到了晚年惊讶地见到卖油翁，倒油穿过铜钱孔却一点都没有洒落。
人们说技艺纯熟了自然就能做到这般，世间事从来都像一场戏剧般变幻。
世间众人雕琢刻木的技艺都已经用尽，看多了人力所为便更赞叹造化的天工。
湘妃拍着手掌汉水神女笑出声，在水神冯夷的宫殿里为我们展示这般奇景。
荷花长出嫩叶本来还没完全舒展，为什么恰恰生长在这铜钱般的形影之中。
青绿的新荷和铜钱般的光泽互相映照，不要让游鱼晃动了荷花的柄茎。
满目的幽隐芳心谁又能真正领会，反倒引得诗人们纷纷提笔戏谑吟咏。
我说我向来囊中羞涩已久，传说里井中的飞蚨铜钱哪里能轻易遇到。
不如让青头野鸭把这戴钱的新荷衔走，多换些明月清风来酬谢这良辰美景。

• 紫髯将军此处指三国时期的孙权，也可代指箭术超群的名将，对应后文卖油翁的典故。
• 卖油翁欧阳修《归田录》中记载的民间高人，能以铜钱覆在油口上，将油从钱孔倒入而钱不沾油，喻指技艺纯熟。
• 刻楮出自《列子》，指用象牙雕刻楮树叶子，三年才刻成，喻指人力雕琢的极致技艺。
• 冯夷宫冯夷是传说中的水神，冯夷宫即水神居住的水下宫殿，此处代指池塘水底。
• 阿堵晋代口语，意为“这个”，后世常用“阿堵物”代指铜钱。
• 飞蚨传说中一种会飞的虫子，又名青蚨，古人以之代指铜钱。

这首诗最突出的特色是用典绵密却毫无堆砌感，以戏作的轻松笔调把寻常的池荷小景写得跌宕生姿。开篇不从荷花起笔，反而以卖油翁的经典典故切入，先铺垫“手熟”的人事道理，再顺势转折，点出哪怕人力技艺再高，也比不上天工造物的奇妙，层层铺垫把“新荷戴钱”这一奇景的独特性烘托了出来。

全诗始终带着文人特有的戏谑幽默感，结尾处由“荷戴钱”生发奇想，说自己囊中久空见不到铜钱，不如让青鸭把这天然生成的荷钱衔去，换得满船明月清风，瞬间跳出了咏物诗的局限，把世俗对钱财的执念转化为对自然清趣的追求，旷达洒脱，余味悠长。

这首诗是南宋中期文人日常唱和的产物，韩元吉当时居于江南居所，宅边池塘中生出幼荷，初生的圆叶形如铜钱，仿佛荷叶头顶着一枚古钱探出水面，是十分罕见的自然奇景。

韩元吉的友人少稷、明远见到这一奇景后率先赋诗，韩元吉便顺着二人的诗题，以戏谑调侃的笔调创作了这首七言古体长句，全篇化用多个典故，谐趣与理思兼备。