致政龙图给事徐公挽词二首 其二

当今朝廷正寻访年高有德的长者，太学行典的盛事却再也等不到您参与了。
长久以来您安享侍奉长辈的天伦之乐，转瞬之间却遭逢丧亲的深切悲恸。
您的德行风范令人叹惋仿佛仍在世间，世人原本期盼您建立功业却终成遗憾。
您平生所佩的拄颐长剑，如今只能挂在墓门的枝桠之上寄托追思。

• 致政指古代官员将执政权力归还朝廷，即辞官退休，也作“致仕”。
• 龙图给事龙图阁为宋代藏皇家典籍的馆阁，给事中是门下省要职，此处是对徐公生前官职的尊称。
• 黄发指老年人，代指年高有德、阅历深厚的长者。
• 临雍指天子亲临辟雍（古代官方太学）举行讲学、祭祀等盛大典礼。
• 鲤庭典出《论语·季氏》孔鲤趋庭接受父训的典故，后世代指子承父教，也代指丧亲之悲。
• 拄颐剑古时一种柄部较长的长剑，剑柄可支撑面颊，是古代士大夫常佩戴的、象征身份的器物。

这首五言挽词典重雅正，多处化用儒家经典典故，毫无浮泛的溢美之辞，完全贴合逝者作为资深士大夫的身份定位。

全诗从朝廷思贤的大背景落笔，转而叙写逝者的人生哀乐，最后以挂剑墓树的典型意象收束，将追怀悼亡的沉痛之情寄寓在平实的叙事之中，沉挚厚重，是宋代士大夫挽词中的代表性作品。

韩元吉是南宋中期著名文学家，官至吏部尚书，与朱熹、陆游等名士多有交游，诗文风格典重醇正，尤其推崇士大夫的道德名节。

这组挽词是韩元吉为悼念辞官退休的原龙图阁直学士、给事中徐姓士大夫所作，其二着重追怀徐公的生平德行与未竟的世人期许，寄寓了对逝者的深切敬意与哀思。