过庞祐甫

半亩大小的庭院活水绕到门前，地处偏僻人烟安闲，恰如幽静的乡村。
你声名高远无需效仿清谈名士王衍，文章的才气真能压倒先贤屈原。
世上了解你的人能像我这样的实在太少，你平生钻研圣贤大道，如今还能和谁讨论？
什么时候我们一起效仿陶渊明结成归隐的诗社，秋来篱边的菊花正开得繁盛。

• 王衍西晋著名的清谈名士，官至尚书令，后世常将其视为虚浮误国的代表人物，此处反用典故，称赞友人不慕虚名、不屑清谈的品格。
• 仆屈原使屈原居于下位，仆为使动用法，形容文才极高，甚至超过先贤屈原。
• 柴桑社柴桑是东晋陶渊明的故乡，陶渊明隐居时曾与周边友人结成诗酒社群，后世便以柴桑社代指隐士结成的交游团体。

这首七言律诗造语奇警，情感真挚，是南宋中期酬赠诗中的佳作。

首联从友人的居处环境落笔，用水环门、地偏人静的场景，烘托出居所远离尘嚣的隐逸气质，为全诗奠定了清雅冲淡的基调。颔联对仗极有气势，反用王衍的典故褒扬友人不尚虚声的品格，又以“仆屈原”的夸张说法盛赞友人的文才，不落俗套，笔力雄健。颈联转向二人的知己之交，道出世道昏昏、知音难遇的感慨，将二人惺惺相惜的情谊写得厚重深沉。尾联化用陶渊明采菊的典故，直接抒发了与友人相约归隐的心愿，余味悠长，将全诗的隐逸情怀推向顶点。

这首诗是南宋孝宗时期诗人韩元吉造访友人庞祐甫的隐居别业时所作。

韩元吉是南宋中期著名的文学家，官至吏部尚书，力主抗金恢复中原，与陆游、朱熹、辛弃疾等名士交游密切。庞祐甫是当时隐居不仕的名士，品行高洁，学识渊博，二人是志同道合的至交，这首诗便是二人交游往来的见证。