次韵王季夷时同宿蒋山

高耸的石塔旁是南朝高僧宝志的灵龛，十分欣喜能在寺院僧床之上与你对坐清谈。
你在文场之中也坎坷失意久不得志，我在世间奔波劳碌的苦楚又哪里能够承受。
如今又看到军书往来南北纷乱不息，敌方的势力从来都是虚实难辨众说纷纭。
淮河岸边的西风到傍晚时分刮得更加猛烈，仿佛正传递着边境的烽火即将蔓延过江南的警报。

• 次韵古人和诗的一种方式，严格依照所和原作的原韵及用韵次序来创作。
• 蒋山即钟山，在今江苏南京东北，东晋时因避讳苏峻名讳改名为蒋山。
• 宝公龛南朝梁代高僧宝志公的供奉龛位，蒋山是宝志信仰的核心遗存地。
• 坎壈指困顿、不得志，多用来形容仕途或文场的坎坷境遇。
• 军书军中传递的紧急文书，代指边境的战事情报。

这首七言律诗由近及远，从眼前的山寺宿居场景落笔，层层推进，将友朋相惜的感慨与忧怀国事的沉郁融为一体，毫无空泛议论的弊病。

首联点题，写二人同宿山寺对谈的场景，看似闲适，实则为后文纵论时事铺垫情绪。颔联转向二人的身世遭际，同是坎坷滞塞的失意人，彼此共情的况味溢于言表，没有丝毫刻意的客套。颈联直接切入当下的边患局势，将个人的失意升华为对家国命运的深切忧虑，格局陡然开阔。尾联以景结情，借萧瑟凄厉的西风渲染出山雨欲来的紧张氛围，将警报频传的危机感具象化，余味悠长，尽显南宋爱国文人的沉郁风骨。

这首诗作于南宋孝宗乾道初年，是韩元吉与友人王季夷一同留宿在金陵蒋山的寺院中，依王季夷原诗的韵脚创作的唱和作品。

当时宋金对峙的局面持续多年，南宋朝廷偏安一隅，边患警报时常传来，韩元吉作为坚定的主战派文人，始终忧心边防局势，与友人夜宿山寺纵论时事，便将满腔忧愤写入这首诗中。