再用前韵戏传道

空谷之中天寒地冻，佳人翠绿衣袖半掩，从来没有人见过她玉钗斜坠的娇柔姿态。
诗作完成时落日正映照千尺高的竹林，一曲歌罢残阳里飞过漫天万点归鸦。
额间妆饰的深浅分寸完全通晓宫廷流行的样式，舞衣的剪裁精巧程度远胜过京城的水准。
自怜已然做完一场高唐遇仙的幻梦，这才深信饥肠辘辘的时候双眼最容易昏花。

• 翠袖翠绿的衣袖，诗词中常用来代指容貌出众的佳人。
• 玉钗斜玉制的钗簪斜斜坠下，形容女子慵懒娇美的神态。
• 千寻古代以八尺为一寻，千寻用来形容竹子的高度极高。
• 内样宫廷内流行的妆饰样式，是当时民间追捧的时尚标杆。
• 京华即京城、国都，代指当时的南宋都城临安。
• 高唐梦用宋玉《高唐赋》中楚怀王梦遇巫山神女的典故，指代虚幻缥缈的美梦。

这首诗通篇采用比兴寄托的传统手法，以幽居空谷的绝代佳人喻指才学出众的友人传道，跳出了普通酬唱诗直白称颂的俗套，构思十分巧妙。

前两联铺陈佳人孤高脱俗的形象，清冷空寂的山谷、直入云天的竹丛、暮色里纷飞的归鸦共同烘托出疏离世俗的清寂氛围，暗合友人不被常人知晓的卓绝才名。后两联转而写佳人的技艺远超京城水准，却终究只能空留一场幻梦，末句点出清贫饥寒的现实，戏谑调侃的语气之下，藏着对友人怀才不遇、境遇清苦的深切共情，亦庄亦谐，余味悠长。

韩元吉是南宋初期著名文人，官至吏部尚书，与陆游、辛弃疾、朱熹等当世名流多有诗文酬唱往来，诗风清雅典重。

这首诗是诗人沿用此前和友人唱和时用过的同一韵脚，写给友人传道的戏谑之作，以香草美人的传统比兴手法暗喻友人的才学与境遇，调侃中暗含共情。