钓台

璜溪之畔也有过垂钓的隐士姜子牙，他意气风发一举扫平了商末的战乱尘烟。
世人无法理解严子陵先生为何辞别汉光武帝，抛下钓竿深居在这富春江畔。

• 璜溪也作磻溪，相传西周开国功臣姜子牙未遇周文王时曾在此垂钓，后世常用该典故代指大器晚成的济世贤臣。
• 鹰扬威武昂扬、意气风发的样子，语出《诗经·大雅》，此处用来形容姜子牙辅佐周武王平定天下的豪迈气概。
• 先生指东汉名士严光，字子陵，他早年与刘秀同窗，刘秀登基为汉光武帝后，严光拒绝出仕，隐居富春江畔垂钓，其垂钓处后世被称为严子陵钓台。
• 汉祖此处代指东汉开国君主光武帝刘秀，后世诗文常泛称开国帝王为“祖”。

本诗跳出了历代题咏钓台的诗作一味赞颂严光清高不慕权势的固化思路，以反向设问的方式构建全新的咏史立意，不落俗套。

身处宋金对峙、中原沦陷的时代背景下，诗人看似不解严光避世的选择，实则暗含了自身渴望建功立业、扫平战乱收复故土的价值取向，委婉批判了南宋朝野苟且偷安、无人挺身而出匡复中原的现状，语短意深，极具思想张力。

这首诗是南宋中期著名文人韩元吉的咏史怀古作品，创作于诗人游历富春江畔的严子陵钓台之时。

韩元吉一生力主抗金恢复中原，却长期被主和派排挤，他途经东汉隐士严光的垂钓遗迹时，借古人事迹抒发自身的现实感慨，写下了这首立意独到的作品。