颂古

当你去观照体认本真见性的时候，这起观照的念头本身并非是要体认的终极真性，见性尚且要脱离所有关于“见”的执念，又怎么能用世俗言语去论说呢？
就像中秋时节过后的钱塘江上，疾风劲吹，滚滚潮声如同万匹骏马奔腾而来。

• 见见前一个“见”是动词，指观照、体认的动作，后一个“见”是名词，指禅门所说的般若本真见性。
• 若为论怎么能够用世俗言语来论说、表述。
• 钱塘江浙江下游的古称，以每年秋季的汹涌大潮闻名于世。

这首诗前两句直接点出禅门关于见性的核心义理，却没有落入枯淡说理的枯燥窠臼，后两句陡然翻转，以钱塘江秋潮的雄浑壮阔景象，把原本不可言说的禅悟体验完全具象化。

全诗以万马奔腾的潮声喻示破除妄见之后本心的磅礴力量，把抽象的般若义理转化为所有人都能直观感知的壮阔画面，禅理与诗境完美融合，是两宋禅偈中理趣与气韵俱佳的难得作品。

这首诗是宋代临济宗禅僧释南雅所作的禅门颂古，属于以诗阐释禅理的禅偈作品。

两宋时期禅风大盛，禅僧往往不直接做义理思辨，而是借大众熟知的自然山水意象来传达晦涩的禅悟体验，避免落入文字知解的窠臼，这首诗就是典型的以境喻禅的代表作品。