丰陵行

天子的仪仗护卫盛大绵延上百里，清晨就走出都城大门去安葬去世的天子。
文武群臣纷乱错杂地前后奔走，宫中的官员们熙熙攘攘往来不停。
这时正是初秋七月的时节，秋神按照节令行事，盛夏的暑气已经完全消退。
清风吹拂细雨飘洒，高高的仪仗旗帜时而收卷时而舒展。
队伍跨过桥梁走下山坡，胡笳与鼓乐声沉咽，沿着高峻的山路去往陵墓的地宫。
送葬的哭声震天，林间的百鸟也随之喧噪，幽深的墓穴在白日关闭，空留下送葬的灵车。
当今皇帝的孝心深厚绵长，送葬的资财器物礼仪周全，没有丝毫欠缺。
在陵墓设置官署、安排守卫，还留置了嫔妓在陵中，早晚供奉如同顺宗生前居住时一样。
我听说鬼神之道崇尚清净无为，夏商周三代的旧有制度都记载在典籍之中。
墓葬和庙祭的规矩不可随意打乱，我想要进言却不在谏官的职位上，不知该如何是好。

• 羽卫古代帝王出行的仪仗护卫队伍。
• 穰穰形容人多熙熙攘攘、往来不绝的样子。
• 金神古代神话中的秋神，主掌秋季的节令物候。
• 偃蹇高耸舒展的样子，这里形容旗帜飞扬的姿态。
• 旗斾泛指古代仪仗队伍中的各类旗帜。
• 嵽嵲形容山势高峻陡峭的样子。
• 玄宫这里指帝王陵墓的地宫。
• 訇天形容声响巨大，直冲云天。
• 幽坎指幽深的墓穴。
• 三代指夏、商、周三个上古朝代，古人认为这三个朝代的礼制最为正统完备。

这首诗突破了一般帝王挽诗一味颂圣的俗套，采用前叙后议的结构，叙事部分铺陈百余里送葬队伍的盛大场面，从都城出发到入陵封闭的全过程，摹写井然有序，场景感极强，沉郁的笔调贴合送葬的肃穆氛围。

后半部分的议论含蓄委婉却立场鲜明，韩愈援引儒家经典记载的三代古制，暗讽当时厚葬守陵的安排违背了神道尚清的古礼，最后以“欲言非职”的隐语，点出自己虽不在言官之位，依然对这种劳民伤财、违逆人情的规制抱有深刻的质疑，全诗质实厚重，是中唐儒家士大夫以诗议礼的代表性作品。

这首诗作于唐宪宗元和元年（公元806年），当时唐顺宗李诵驾崩，即将下葬于京兆府富平县的丰陵，韩愈时任国子博士，亲历了送葬的全过程。

丰陵是唐代关中十八座帝陵之一，当时朝廷为了彰显唐宪宗的孝心，安排了远超古制的厚陵规制，甚至安排宫人嫔妓常驻陵中守侍，韩愈作为恪守儒家礼制的士大夫，对此颇有异议，便创作了这首新乐府风格的诗作。