送区弘南归

穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。
汹汹洞庭莽翠微,九疑镵天荒是非。
野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙。
爰有区子荧荧晖,观以彝训或从违。
我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。
服役不辱言不讥,从我荆州来京畿。
离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。
腾蹋众骏事鞍鞿,佩服上色紫与绯。
独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。
朝暮盘羞恻庭闱,幽房无人感伊威。
人生此难余可祈,子去矣时若发机。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。
处子窈窕王所妃,苟有令德隐不腓。
况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。
业成志树来颀颀,我当为子言天扉。

译文

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往昔南征的大军一去不返,战死的将士化身为虫沙猿鹤隐伏飞散。
波涛汹涌的洞庭湖畔草木苍莽,九疑山高峻刺天,荒远之地早已没了上古圣贤的是非痕迹。
南方旷野多产象牙犀角,水中遍布珍珠宝贝,这些奇珍散落各处,当地能识辨它们的人却很少。
我当年被贬谪到南方荒蛮之地,待了整整一年,前来拜见我的人虽多,却大多泛泛没有深交。
唯有你区弘品行光明磊落,遵循圣贤的常道行事,有时也能灵活变通不泥古。
我想起古人说的,对于葑菲这类野菜,要采其根茎不要因为根苦就弃用,就像木材要经过斧砍绳墨的加工才能成材。
你虽然偶尔有做得不够的地方,却始终勤勉向前,就像在水畔采菜、在石矶捕鱼那样踏实做事。
你在我身边侍奉始终没有辱没身份,言行也从不遭人讥讽,跟着我从江陵来到了京城长安。
你辞别母亲妻子,断绝了往日的生计依靠,可叹我自身道行浅薄,没法让你得到优裕的生活。
你这般勤苦终究能得到什么呢?你看帝都的宫阙巍峨高耸,正是建功立业的地方。
众多贤才如同骏马一般驰骋在朝堂,纷纷穿上了紫袍绯袍的高官服饰。
唯独你坚守清贫节操实在令人嗟叹,家中老母亲捎来书信,妻子也寄来御寒的衣裳。
你拆开书信、展开衣裳,泪痕还没干透,虽然没有得到官方准许还乡,思亲的心意却已经十分真切。
你日夜思念家中的亲人,连空寂房屋里的小虫子都仿佛感受到了你独处的凄惶。
人生这样的亲情羁绊是常人都有的心愿,你此番南归就像箭弩离弦一样迅疾。
蜃龙沉在海底,水汽升腾化作云气,斑斓的野鸡伏在草野,清晨展开华美的羽毛。
贤淑的女子本是天子要选的嫔妃,只要有美好的德行,哪怕身处幽隐也不会被埋没。
何况当今天子广布恩德声威,埋没贤才的人会受惩处,举荐贤能的人会获福佑。
我出城送别你,拍着你的后背忍不住落泪,你此行一定要坚守正直,切莫圆滑随俗。
等你功业建成、志向得遂,神采奕奕地归来时,我定会在朝堂之上为你引荐举荐。

注释

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  • 虫沙猿鹤出自《抱朴子》,传说周穆王南征时,三军将士死伤,君子化为猿鹤,小人化为虫沙,此处代指战死或流落荒远的人。
  • 九疑镵天九疑即九嶷山,在今湖南宁远,相传舜帝葬于此;镵天意为山峰高峻如同刺入天际。
  • 依俙同“依稀”,此处指泛泛之交,没有深交。
  • 彝训指圣贤传下的常规训诫。
  • 葑菲指蔓菁一类的野菜,古人说“采葑采菲,无以下体”,意思是取用其长处,不要因为根茎味苦就整体抛弃。
  • 纆徽指木工用来校正曲直的墨绳,此处引申为法度规范。
  • 騑騑指马儿行进不停的样子,此处形容人勤勉向前。
  • 京畿指京城及其周边管辖的区域,此处代指长安。
  • 伊威一种生在阴湿地方的小虫子,也叫鼠妇,常出现在久无人居的空屋里。
  • 发机指弩箭的扳机扣动,箭矢瞬间射出,形容速度极快。
  • 脂韦油脂和软皮,引申为圆滑世故、随波逐流的处世态度。

赏析

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这首诗是韩愈赠别诗的代表性作品,完全跳出了传统赠别诗伤离怨别的俗套,将个人身世感慨、师生患难情谊、对友人的劝勉期许融为一体,情感厚重沉挚。

全诗叙事脉络清晰,先回顾自己被贬南荒的坎坷经历,再刻画区弘在患难之中不离不弃的高洁品格,最后层层递进抒发劝勉之意,用虫沙、葑菲、骏骑、彩雉等一系列奇崛的比喻,既符合韩诗一贯雄奇厚重的艺术风格,又没有丝毫生硬堆砌的痕迹。

诗作没有空泛的客套语,所有情感都扎根于二人多年共患难的真实经历,结尾处“业成志树来颀颀,我当为子言天扉”的承诺,将师长对门生的殷切期许表达得格外动人,是中唐赠别诗中兼具思想性与艺术性的佳作。

创作背景

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这首诗作于唐宪宗元和十一年(公元816年),当时韩愈刚从江陵法曹参军任上被召回长安,担任国子博士。

区弘是追随韩愈多年的门生,曾在韩愈被贬阳山、量移江陵的患难时期始终相伴左右,此时区弘辞别韩愈要返回岭南故里省亲,韩愈感念二人共经患难的深厚情谊,既不舍友人离去,又对他寄予了极高的期许,于是写下这首长篇赠别诗。