杂曲歌辞·行路难五首（其二）

你难道没看见路边的废井旁长出了古树，这里原本是骄奢权贵的宅邸。
往日曾有多少美人来此照影，提着素绳银瓶，在这里浣洗纤细如玉的手。
如今云散雨消一切都成了这般模样，雕梁画栋的华美楼阁早已化作荒丘深谷。
喧嚣鼎沸的笙歌宴乐你切莫夸耀，人世盛衰无常，不会永远是别家在悲哭。
不要说什么流传下来的典籍里记载的得道之人有多少，到头来万事万物终究要契合天理循环。
倾轧他人成就自己又算什么功业，苏秦张仪最终也不过落得个多言而死的下场。
行路难啊行路难，真正的艰险从来不在曲折的羊肠小道之间。

• 道傍道边，路旁，“傍”通“旁”。
• 素绠白色的汲水绳，古代华贵人家常用丝绳作为汲水器具的装饰。
• 绣闼雕甍指雕刻装饰极其华美的楼阁，闼是门，甍是屋脊。
• 沸渭形容人声喧嚣、鼓乐嘈杂的热闹场面。
• 苏张指战国时期以纵横之术游说诸侯的苏秦、张仪，二人都以善辩多言著称，最终都死于非命。

这首诗最鲜明的特色是打破了前代《行路难》书写山川险阻的传统，将批判的锋芒指向人心与世道的艰险，立意远超同题诗作。

开篇以废井古木的眼前之景起兴，通过昔日贵人宅邸的繁华与今日荒谷的衰败形成强烈对比，直观展现了盛极必衰的无常规律。后半段引入苏秦张仪的典故，直接否定了纵横家靠智谋倾轧他人获取功名的价值，点明天理循环的核心主旨。

全诗最后一句点破题眼，指出真正的行路之难从来不在物理层面的羊肠险道，而在世人追逐名利的贪念之中，充满了禅家的通透智慧，读来振聋发聩。

这首诗是唐末著名诗僧贯休的代表作之一，属于古乐府《行路难》的拟作系列。

贯休身处唐末五代的乱世，亲眼目睹了藩镇割据下权贵阶层的骤盛骤衰、名利场上的倾轧纷争，他跳出了传统《行路难》书写旅途艰险的旧范式，以禅家的冷眼观照人世兴衰，写下这组劝诫世人放下贪嗔、敬畏天理的咏怀作品。