三星行

我生之辰,月宿南斗。
牛奋其角,箕张其口。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。
箕独有神灵,无时停簸扬。
无善名已闻,无恶声已讙。
名声相乘除,得少失有余。
三星各在天,什伍东西陈。
嗟汝牛与斗,汝独不能神。

译文

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我降生的那个时辰,月亮正停留在南斗星宿的方位。
牛星耸起它的犄角,箕星张开它的大口。
牵牛星不能用来拉车载货,南斗星也没法舀取酒浆。
唯独箕星仿佛有神灵加持,无时无刻不在不停簸扬搅动。
我没有什么善名被远近传颂,也没有什么恶声被众人喧嚷。
名声当中的得失互相抵消,得到的极少而失去的却绰绰有余。
三颗星宿各自高悬在天际,错杂错落分布在东西方向。
可叹你牵牛星和南斗星啊,为何唯独你们不能显灵施展功用。

注释

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  • 月宿南斗月亮运行停留于南斗星宿的位置,宿在这里作动词,指星体停留于某一星区。
  • 箕箕星,二十八星宿之一,星群排列形状类似簸箕。
  • 服箱负载车厢,指牛拉动车辆载货。
  • 挹舀取,用器具盛取液体。
  • 簸扬用簸箕扬去谷物的糠皮杂质,这里引申为搬弄是非、兴风作浪。
  • 讙通“喧”,喧哗喧闹,这里指声音四处传扬。
  • 什伍原指古代军队十人为什、五人为伍的编制,这里形容星宿错杂成群排列的样子。

赏析

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这首诗通篇以星象为喻,直接继承了《小雅·大东》的怨刺传统,构思奇巧浑然天成。

诗人没有直接直白抒发怀才不遇的愤懑,而是将天上三颗星宿赋予完全人格化的特征:本该毫无实用价值的箕星反倒能不停簸扬、兴风作浪,本该具备实际功用的牛星、斗星却完全无法发挥自身价值,暗喻朝堂上奸邪小人四处播弄是非、窃据高位,真正有才干的贤士却被弃置一旁、无从施展抱负。

全诗语言质朴无华,比兴手法不着痕迹,看似通篇都在谈论星象,实则句句指向现实人事,将自己长期遭受排挤打压的不平之气,以诙谐又沉痛的口吻道出,是韩愈诗作奇崛硬派风格的典型代表。

创作背景

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这首诗作于唐宪宗元和年间,是韩愈仕途屡遭挫折后的抒怀作品。韩愈素来以传承儒道道统自任,却多次因直言进谏触怒权贵,先后被贬阳山、潮州,长期沉沦下僚不受重用。

诗中所用的牛、斗、箕三星的意象最早出自《诗经·小雅·大东》,韩愈结合传统星象占星的说法,以自己出生时月在南斗的星象特征为引,暗讽当时朝堂之上小人得志、贤才无用的不合理现实。

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