赵提官挽章 其二

他立身行事恪守至诚修身的准则，是堪比古贤的君子，更是年高有德的前辈先生。
言行纯粹没有丝毫过失污点，饱读经典的学识装满了所有书箱。
膝下子弟如阶前芝兰般个个俊秀出众，他本人也曾在科举场上一举成名荣耀显达。
有这般优秀的后人谁能和他相比，文坛领袖的声望远超当世一众英才。

• 诚身语出《中庸》，指以至诚的态度修养自身品行，是儒家士人重要的修身准则。
• 耆德指年高德劭的长者，“耆”本义指六十岁以上的老人，后用来尊称年长有德之人。
• 玷原指玉上的斑点，这里引申为过失、污点。
• 籯指竹编的书箱，“满籯”用来形容藏书极多、学识丰厚。
• 兰阶对他人优秀子弟的美称，典出《世说新语》，以芝兰生于阶前比喻家族后辈才质出众。
• 桂苑原指传说中月宫桂树所在的区域，唐宋后常用来代指科举考场。
• 文盟指文坛的核心领袖、盟主，是对文人才华声望的极高评价。

这是一首典型的宋代士大夫挽诗，全诗没有空泛的悲号之语，全以平实典雅的措辞称颂逝者的一生行迹，庄重得体。

诗歌前两联聚焦逝者本人的品行与学识，先点出其古君子的身份定位，再以“纯无玷”“富满籯”两个具象化的评价，将其德才兼备的形象勾勒得十分饱满。后两联转向对其身后的称颂，用兰阶群玉、桂苑荣枝的比喻，赞美其家族人才辈出，最后以“谁公比”“压世英”的极高评价收束，将对逝者的追慕之情落到实处，情感真挚厚重，完全符合挽章的文体规范。

这首诗是南宋文人崔敦礼创作的悼亡作品，属于组诗《赵提官挽章二首》的第二首。

崔敦礼为南宋绍兴年间进士，历任地方官职，与当时担任提刑官的赵氏交好。赵氏去世后，崔敦礼为追念其平生德行、称颂其家学传承与子嗣才名，创作了这两首挽诗，本诗侧重赞颂逝者的品行修养与身后荣光。