次韵孙抚干二首 其一

我素来以疏放旷达自许，如同汉代的盖次公清醒不沉于醉乡，性情淡泊清冷，无需烦劳旁人吹奏玉笙来增添意兴。
满屋书卷文章足以让我享有世间至乐，善解人意的灯火在深夜里依然明亮相伴。
友人以交情相问，诧异我为何这般清苦，世间行路的愁闷况味，我早已遍尝历尽。
正好趁着和煦东风整理出行的装束，在濑阳的濛濛烟雨中赶去参与春耕农事。

• 次韵古代诗词唱和的一种特定形式，要求和作完全依照原诗的韵脚用字、先后次序来创作。
• 次公醒用汉代名士盖宽饶的典故，盖宽饶字次公，为人刚直守正，不肯随俗沉湎于宴饮醉乡，这里用来比喻自己不慕浮华、不肯同流合污的品格。
• 玉笙以美玉为饰的珍贵笙乐器，这里代指权贵宴会上的奢华乐舞演奏。
• 世路本义是世间行路，这里特指宦途生涯、人生的坎坷阅历。
• 饱更充分经历、遍尝，“更”通“经”，指阅历体验。
• 濑阳地名，在今浙江桐庐七里濑附近，是江南著名的山水田园胜地。

这首酬和诗全无应酬之作常见的浮泛客套气息，通篇直抒胸臆，将个人志趣、友人情谊与时代感慨融于一体，风格清劲旷达。

首联开篇就亮出自己的人生取向，用典贴切自然，直接立住了一个不肯趋附世俗、安于淡泊的清高士人形象。颔联转向日常居处的细节，以满屋书卷、深夜灯火两个极具生活感的意象，将旁人眼中的清苦转化为独属于精神世界的“天下乐”，平淡之中自有动人力量。颈联以友人的关切问询作转折，顺势点出自己遍尝宦途愁辛的阅历，暗伏对南宋官场倾轧现实的隐刺，情绪沉而不郁。尾联笔锋陡然一转跳出愁绪，以东风烟雨、春耕田园的清朗画面收束全诗，将意境从沉郁转向舒展，充分体现出诗人不以宦路得失为怀、归向自然田园的旷达襟怀。

这首诗收录于崔敦礼的文集《宫教集》，是南宋中期文人之间典型的酬唱次韵作品。孙抚干是作者的知交友人，“抚干”是宋代安抚司下属“干办公事”官职的简称，二人同在江南为官，常有诗文往来。

当时南宋朝廷偏安已久，官场党同伐异风波不断，不少正直文人仕途坎坷，崔敦礼本人也多次因不肯依附权贵被外放地方，这首诗正是他在地方任上与友人酬答时，自抒怀抱的作品。