九序

春日光景万物繁茂鲜丽，车马喧阗行于句曲山的洞天之间。
绷紧瑟弦敲击鼓面，芬芳气息溢满华美的祭祀筵席。
以朝霞为佳肴以仙露为美酒，美玉般的珍馐错杂陈列在席前。
神灵降临之时赤城山仿佛都为之空明，驾乘白鹤遨游驾驭清和之风。
众多仙人随行步态舒缓，云气昏暗之中车轮声隆隆作响。
神灵辞别返回高远的太清天界，驾乘日月去朝见至高的天帝紫皇。
向下俯瞰九州大地尘雾茫茫，以五岳为祭祀礼器以四海为盛满酒的杯觞。
我裁制琼玉佩饰缀为上衣，聚集香草芳荪缝为下裳。
荷叶制成的佩饰繁茂纷披，兰草装饰的旌旗迎风飘扬。
想要追随神灵却未能如愿，遥望着神灵的身影我徘徊彷徨。

• 阗阗车马行进的喧盛声响。
• 句曲即句曲山，又称茅山，是道教传说中的第一洞天福地。
• 緪瑟绷紧瑟的弦，指演奏瑟这种弦乐器。緪同“絙”，意为拉紧。
• 拊鼓敲击鼓面。拊，意为拍打。
• 沆瀣传说中仙人服食的夜半清露之气。
• 太清道教传说中天界的最高层，为仙人居所。
• 紫皇道教传说中地位至高的天帝。
• 俎豆古代祭祀时盛放祭品的青铜礼器，此处用作动词，指以五岳为祭祀礼器。
• 彷徉徘徊游荡的样子。

这首诗完整继承了楚辞《九歌》的浪漫主义创作传统，以铺陈赋写的手法描摹祠祀仪式的全过程，从祭筵的布设到神灵降临、遨游天界、辞别远去，层层铺展，意境空灵缥缈，极具奇幻色彩。

全诗以“兮”字调节节奏，骚体韵味醇厚，辞藻华而不靡，既写出了道教祭祀仪式的庄严肃穆，也暗含了作者本人对逍遥出世、摆脱尘俗羁绊的精神境界的向往，是宋代骚体诗中极具代表性的作品。

崔敦礼为南宋绍兴年间进士，历任地方官职，博通文史，尤擅骚体诗作，著有《宫教集》传世。

《九序》是作者仿屈原《九歌》体例创作的道教祠祀乐章，用于江南地区茅山道派祠祀仪式的演唱，寄托了宋代文人对隐逸仙游境界的普遍向往。