华阳洞天

层叠山峦间云雾昏蒙，我独自伫立在山巅之上。
石阶险峻涧水寒凉，心中思念隐者却不敢贸然开口。
我默然无语心神惶惶，山谷中的隐者告诉我求道之路本无难事。
繁茂的树木低垂着向下俯瞰，山石避让通路让人从侧畔前行。
我的冠冕端端正正高耸，我的步履从容舒缓不疾不徐。
低头屈从世俗绝非我的本心，歪门邪道我又怎会去往那边。
清晨我在昭亭极目远眺，夜晚就栖宿在清冽的双溪之畔。
编织蕙草白芷做成车盖，堆砌荪草杜衡装饰我的座车。
想要驱车腾空高高飞翔，恍惚间有神灵引导我登上天际。
举起北斗星斟满椒酒献祭，簸动南箕星献上珍贵的花蕊。
神灵欣然眷顾着我，诚信正直的人自会得到神明的庇佑。

• 叠嶂重重叠叠的山峰。
• 石嶝山间的石头台阶。
• 山阿山谷的曲隅处，代指隐居在山中的人。
• 木樛蔚树木枝叶繁茂、弯曲下垂的样子。
• 逶迟步履舒缓从容的样子。
• 俛首低头，这里指屈从世俗、阿附权贵。
• 蕙茝蕙草和白芷，都是楚辞中常见的香草，用来比喻高洁的品格。
• 荪蘅荪草和杜衡，同样是古代神话中的香草。
• 上隮登上天空、天际。
• 椒浆用花椒浸泡的美酒，古代用于祭祀神灵。
• 亶诚然、确实。

这是一首典型的骚体纪游诗，通篇以“兮”字调节节奏，直接继承了楚辞的抒情传统，没有堆砌道教游仙诗常见的长生典故，反而把洞天游历的过程转化为人格求索的象征。

全诗以行游的动线串联起完整的心路历程：从初入山的惶惑迷茫，到得到隐者点化，再到明确不肯屈从斜径的本心，最后以香草为车、星斗为祭，完成了精神层面的升华。

诗作最巧妙的地方是跳出了一般游仙诗求仙访道的俗套，最终落点在“亶正直兮为神予”的主旨上，点明只要坚守正直的本心，无需刻意求仙，自然会得到天地神灵的认可，把隐逸志趣与儒家的人格理想完美融合，情致真挚而格调高远。

华阳洞天是道教传说中的十大洞天之首，位于今江苏句容、金坛交界的茅山，历来是文人墨客寻访隐逸、寄寓情志的名胜之地。

本诗作者崔敦礼为南宋绍兴年间进士，历任地方官职，一生刚正不阿，不肯依附权贵，这首骚体诗作于他游历茅山华阳洞天期间，借洞天行游的奇幻经历寄寓自身的人格追求。