楚州龙庙迎享送神辞 其一

君之来兮殊庭,雷隆隆兮雨冥冥。
从天吴兮罔象,纷万怪兮如云。
有妖震兮奔滂沛,吹逆浪兮扬膻腥。
授天矛兮下讨,披蒙雾兮开祥氛。
地平天静兮日月清夷,我民蒙福兮万年报祀。

译文

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神灵降临在神仙所居的圣境,雷声隆隆阴雨密布天地昏沉。
随从着水神天吴和精怪罔象,无数怪异的事物聚集如同云团。
妖物震动奔涌势如浩大洪水,掀起滔天逆浪播散出腥膻的气息。
神灵授出天矛向下讨伐妖邪,拨开浓重迷雾迎来祥和的气氛。
大地安宁天宇平静日月清朗,我等百姓蒙受福泽万年祭祀报答。

注释

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  • 殊庭神仙所居的别样庭宇,这里指龙庙所在的祭祀圣地。
  • 天吴古代神话传说中的水伯,是掌管水域的天神。
  • 罔象古代传说中的水怪名,此处泛指各类随行的精怪。
  • 滂沛水势浩大奔涌的样子。
  • 祥氛祥和的氛围、吉庆的云气。
  • 清夷清明太平,没有灾害侵扰。

赏析

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这首诗以楚辞标志性的“兮”字调体制写成,完全贴合祭祀乐歌庄重浪漫的风格,开篇先渲染神灵降临之时风雷齐作的壮阔声势,极具画面冲击力。

诗歌前半部分铺陈水怪兴风作浪、为害人间的凶横景象,后半部分笔锋一转,写神灵挥斥神兵、荡涤妖氛,最终换来天地清宁、百姓安居的结局,前后形成鲜明的叙事张力。

全诗没有停留在对神灵的虚妄赞颂之上,而是真切投射出古代水患频发地区的民众,渴求战胜自然灾害、获得安稳生活的朴素愿望,有着浓厚的现实主义底色。

创作背景

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这首诗是南宋文人崔敦礼任职楚州期间所作的祭祀乐歌,收录于其文集《宫教集》中。

楚州地处淮水下游,宋代时水患频发,当地百姓修建龙庙祭祀龙神,祈求平息水患、护佑民生,这组迎享送神辞就是祭祀仪式中用来迎送神灵的唱辞,本篇是组诗的第一首。

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