楚州龙庙迎享送神辞 其二

用辛夷装饰横梁，白芷布置祭堂，兰木做斗拱，桂木为楹柱。
崭新的庙宇庄严肃穆，我怀着虔敬之心献上芬芳的祭品。
供上柏子、松脂，还有灵芝与初生的花草。
在玉制酒器中斟满清酒，木盘里盛放着精美的祭牲。
雅正的乐声飘向远方，钟鼓齐鸣音色铿锵平和。
竽笙之音交织汇聚，神灵宛转徘徊缓缓降临。
神侍从盛多如云，我洁净内心恭行祭祀，神灵欣然安享赐福。

• 辛楣用辛夷木装饰的门楣。
• 兰枅用兰木制作的斗拱，枅是古代柱子上方承接横梁的构件。
• 桂楹用桂木制作的厅堂前柱。
• 翼翼形容庙宇整齐庄严的样子。
• 琼斝玉制的古代酒器，这里指祭祀用的华贵酒具。
• 清酤清酒，祭祀所用的洁净醇酒。
• 玉俎古代祭祀时盛放牲肉的玉饰礼盘。
• 连蜷形容神灵宛转徘徊、流连不去的样子。
• 燕宁指神灵安享祭祀，降下安宁福佑，燕通“宴”。

本诗纯用楚辞骚体形制，以“兮”字调节节奏，辞藻雅洁古奥，完全承袭了《九歌》以香草美器烘托祭祀氛围的创作传统。

全诗按照祭祀的流程层层铺展：先写新修神庙的华美洁净，再写祭品的芳洁丰盛，继而描摹乐声的雍容和畅，最后写神灵降临安享、祭祀礼成的完整过程，没有冗余修饰，通篇满含对龙神的虔敬之心，风格庄重典雅，是宋代骚体祭祀诗的代表性作品。

这组作品是南宋文人崔敦礼仿照《楚辞·九歌》体例创作的祭祀乐章，用于楚州（今江苏淮安一带）龙神庙的迎神、送神仪式。

古代楚州地处淮水流域，民众视龙神为掌管雨泽、护佑一方平安的神祇，地方官与百姓常会举办隆重的祭祀活动祈愿风调雨顺、消弭水患，本诗就是当时祭祀仪式上演唱的乐歌。