孟生诗

孟郊先生是浪迹江海的高士，形貌古朴心性也合于古道。
他平日饱读前代圣贤典籍，认定古时的风尚与今日并无二致。
创作的三百首诗作，意蕴深远有如上古《咸池》的雅音。
他骑着驴子来到京城长安，想要应和天子弹奏的熏风琴曲。
哪里知晓天子的居所，九重宫阙幽深肃穆气象森严。
每一处宫门都有上百守卫把守，没有名籍根本无法进入。
宫禁之中宝光流动交相映射，旌旗戈甲排布得整齐繁密。
他迟疑徘徊不由往后退走，眼前的景象让他惊惶难安。
抬头仰望高悬的天子白日，感伤的泪水簌簌落下沾湿了衣襟。
后来他去拜谒当朝的权贵公卿，始终不肯低头屈从在达官面前。
想来他本就不是仕宦世家出身，应酬对答时常不合时宜。
他的身世如同浮萍蓬草饱受风波催迫，暮年光景也正在一天天逼近。
为何要走上应举进士这条路，偏偏这条仕途如今格外崎岖难行。
禀赋特异的人向来不容于流俗，孤高的花朵很难在杂树林中托身。
谁能怜惜松桂坚贞的品性，世人反倒竞相喜爱桃李的浓荫。
清晨见辞枝的落叶心生悲慨，傍晚见归巢的飞鸟触动愁思。
他感念待他的一片赤诚，时常登门来到我这简陋的居所。
清冷的秋夜里我们相对闲坐，我鬓边已生白发聆听他苦吟诗句。
他想起采兰的旧事牵动幽远思绪，怅然远望故乡所在的东南方向。
秦地吴地相隔辽远路途阻隔，两地漂泊没有多少积蓄盘缠。
我说起那位徐州的刺史，爱好古道的品行天下人都钦敬。
竹子的果实是凤凰的专属食物，德行芬芳自然会被神明所歆享。
想要看遍所有山丘的渺小，一定要登上泰山的顶峰。
想要看遍所有河流的细碎，一定要泛舟去往深广的沧海。
你且听我这番话语，就当作是我对你的劝勉箴言。
一旦求取功名得手就想着抽身返乡，不要长久在京城滞留淹留。
就像春秋时的卞和三次献玉，期待你秋试之时就能如愿以偿。

• 江海士指浪迹江湖、不囿于世俗礼法的高士。
• 窅默幽深玄远的样子。
• 咸池传说中上古黄帝时代的雅乐，此处代指格调高古的音乐。
• 熏风琴相传舜作五弦琴，歌《南风》诗有“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”句，此处代指皇家礼乐。
• 九重古代认为天有九重，此处代指天子居住的深宫。
• 无籍没有在宫门登记的名籍，无法进入宫禁。
• 朅来犹言“去来”，此处指辗转游历。
• 华簪古代达官贵人冠上的华美簪子，代指显贵的公卿。
• 轩冕古代大夫以上官员的车乘和礼服，代指仕宦世家。
• 岖嵚山势险峻崎岖，此处代指仕途艰难。
• 沧溟指苍茫浩瀚的大海。
• 滞淫长久滞留淹留。
• 卞和春秋时楚人，曾三次向楚王献和氏璧，最终得到赏识，此处借喻怀才之人终会被知遇。

这首诗以铺陈的手法为孟郊传神写照，从其性情禀赋、入京遭遇、处世风骨到困顿境遇逐层展开，没有空泛的赞美，全是挚友之间的真切体察，将孟郊不合流俗、孤高耿介的形象刻画得入木三分。

全诗大量使用比兴手法，以松桂、孤芳、凤凰、泰山、沧海等意象喻孟郊的高洁品性与高远格局，以萍蓬、风波、岖嵚等意象喻其仕途的坎坷，情感沉挚厚重，完全跳出了一般赠答诗的应酬俗套。

后半部分的劝勉之辞情真意切，既饱含韩愈对友人的深刻理解，也体现出二人惺惺相惜的知己情谊，是中唐时期表现寒士不平之鸣的代表诗作。

这首诗作于唐德宗贞元十七年（公元801年）前后，是韩愈写给挚友孟郊的寄赠之作。当时孟郊屡试进士不第，仕途困顿，客居长安期间饱尝世态炎凉，与韩愈交游甚密。

韩愈素来推崇孟郊的诗才与高洁品格，对他怀才不遇的遭际深感不平，于是写下这首长篇五言古诗，既描摹孟郊的生平性情，也对他加以宽慰劝勉，是韩孟诗派交游的重要见证作品。