华山女

街东街西都在讲说佛经，撞钟吹螺的喧闹声连宫廷都能听闻。
大肆铺陈罪福之说来引诱胁迫信众，密集的听众像浮萍一样挤得满满当当。
穿黄衣的道士也出来讲说道法，座下的听众稀稀落落像天边的残星。
华山有个女子全家信奉道教，想要驱逐异教，把信众都拉回仙道这边。
她洗净妆容擦净脸面，戴上道冠披上道帔，白皙的脖颈、红润的面颊，长长的眉毛青黑鲜亮。
随后她登上法座宣讲真道秘诀，道观的大门紧紧关闭不许人随意开启。
不知是谁暗中把消息传了出去，轰动的声响像雷霆一样传遍全城。
所有佛寺里的人都走光了，骏马塞满道路，一辆辆华贵的车驾首尾相连。
道观里面挤满了人，后来的人只能坐在观外，晚来的人连落脚的地方都没有，根本没法听到讲法。
信众们摘下发簪、脱下手钏、解下身上的佩饰，施舍的金玉堆积成山，青光闪闪。
皇宫里的贵人传来皇帝的诏书，六宫的妃嫔都想一睹这位女法师的容颜。
皇帝点头准许她入宫，她便像乘龙驾鹤一样飞升，去往高远的青天。
那些豪门少年哪里真懂得什么仙道，围着道观转了上百圈脚步都不肯停下。
云窗雾阁的道观里诸事朦胧恍惚，一层层翠绿的帘幕后面是深掩的金色屏风。
仙梯本就难以攀登，这些少年俗缘太重，徒劳地想要凭借青鸟传递殷勤的心意。

• 狎恰密集、拥挤的样子。
• 冠帔道冠和道服上的披肩，是女道士的正式装束。
• 开扃开门，扃指门闩。
• 訇然形容声响巨大，如同雷鸣。
• 骅骝赤色的骏马，这里泛指名贵的好马。
• 辎軿古代有帷盖的华贵车辆，多为贵族乘坐。
• 青荧形容金玉等器物散发出的清冷光亮。
• 青冥高远幽深的青天。
• 青鸟神话中为西王母传递音讯的神鸟，后世代指信使。

这首诗是韩愈叙事诗的代表作，最突出的艺术特色是极尽铺陈的讽刺笔法。全诗以华山女欺世盗名的行骗轨迹为线索，先铺写佛教讲法的盛况，再反衬普通道士的冷清，层层铺垫烘托出华山女的善于造势，把一个狡黠的女道士利用美貌和话术蛊惑全城、甚至连宫廷都被蒙蔽的荒诞场景刻画得活灵活现。

诗人没有直接站出来批判说教，而是通过客观细致的叙事，把中唐时期佛道泛滥、上下愚昧的社会乱象赤裸裸地展现在读者面前，结尾处点出豪门少年的痴心妄想，暗讽所谓的仙道全是骗局，连最高统治者都成了被愚弄的对象，批判的锋芒含蓄而尖锐，极具现实力度。

这首七言古诗创作于唐宪宗元和年间，当时朝野崇佛奉道之风极盛，宪宗本人笃信宗教，多次征召僧道入宫、耗费巨资迎奉佛骨，社会上僧尼道士公然在市井街头聚众讲法，欺世惑众，耗费大量民脂民膏。

韩愈作为儒家道统的坚定捍卫者，一生以排斥佛老、复兴儒学为己任，目睹当时宗教势力泛滥、上下欺瞒的荒诞乱象，便创作了这首极具现实批判性的叙事讽刺诗。