和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧

灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。
川原共澄映,云日还浮飘。
上宰严祀事,清途振华镳。
圆丘峻且坦,前对南山标。
村树黄复绿,中田稼何饶。
顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。
为仁朝自治,用静兵以销。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。
圣贤相遇少,功德今宣昭。

译文

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星角启明时分天色已微微亮,寒露凝止的清晨万物亭亭静立。
河流原野一同澄澈辉映,流云与晴日在天际间浮荡飘游。
宰相恭敬地主持南郊祭祀大典,清扫过的道路上车马仪仗振起华美的镳饰。
祭天的圆丘高峻又平坦,正前方遥对着终南山的峰标。
村落边的树木由黄转绿,田野里的庄稼何等丰饶。
瞻望周遭景致不由想起山岩幽谷,慨然长叹早已厌倦了俗世尘嚣。
那些昏乱迷途的世人,距离贤明的相公您岂不是十分遥远。
推行仁政朝堂自然安定,用清静无为的方略就可以消弭兵戈。
不要忌惮像周公那样一饭三吐哺的辛劳,值得歌颂的是如今风调雨顺的太平年景。
圣主贤臣相遇自古难得,当下的功德早已昭明于天下。

注释

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  • 辰角星名,即角宿,古人认为辰角出现时对应寒露节气,此处代指秋末清晨的天象。
  • 上宰对宰相的尊称,此处指时任宰相的李吉甫。
  • 华镳装饰华美的马嚼子,代指华贵的车马仪仗。
  • 圆丘古代祭天的圆形高坛,位于都城南郊,是帝王举行郊祀大典的专用场所。
  • 吐捉即吐哺捉发,典出周公,指执政者虚心延揽贤才、操劳国事的状态。
  • 宣昭显著昭明,广被天下人知晓。

赏析

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这首诗是韩愈早期雅正五言古诗的代表作品,全诗从郊祀途中的秋日晨景写起,笔触细腻,画面层次分明,从天象到原野,从车马到风物,铺陈出一派清明太平的郊野图景。

诗作后半部分由景入情,转入对当朝辅臣的称颂,既暗含了对清明仁政的向往,也委婉表达了自己倦于尘嚣、向往岩谷的隐逸志趣,刚正质朴的文风完全符合韩愈一贯的创作特色,没有后世应酬诗作的浮泛弊病。

创作背景

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这首诗创作于唐宪宗元和二年(公元807年),当时韩愈闲居洛阳任国子博士,与时任宰相的李吉甫多有诗文往来。

李吉甫作为当朝辅臣,受命代天子赴南郊主持祭天大典,览物兴怀写下原作,韩愈便创作了这首和诗,寄给几位相熟的旧友一同传阅。