闻常伯韩公下世感赋 其二

如今儒家诗道六义的传承已然衰微，我怎敢把自己的浅见随便附和旁人的论调。
后辈读书人再也无缘遇见苏轼那样的文坛宗师，如今前辈先贤里再也找不到韩元吉这样的南涧翁了。
您留下的四则论道偈语真能为后世垂示独到的识见，我诚心燃一炷香，一心想要继承您传下的宗师风雅。
一见到您遗留的文稿就仿佛和您生前相见一般，怅然遥望您新筑的坟茔，心中的憾恨绵绵无尽。

• 六义原指《诗经》的风、雅、颂、赋、比、兴六个门类，后世代指儒家正统的诗道与文统。
• 湮沦衰微沉沦，没落失传。
• 吾道东典出《后汉书》，原指儒家道统向东传播，此处代指斯文传承的整体脉络。
• 四偈偈是佛经中的唱颂文体，此处代指韩元吉留下的四首谈禅论道的诗文作品。
• 具眼指独到的见识，鉴别事物的不凡眼力。
• 瓣香古人焚香致敬，以一瓣香表达最为虔诚的敬仰追慕之意。
• 新阡新修筑的墓道，此处代指韩元吉刚刚落成的新坟。

这首悼诗没有流于应酬悼亡的泛泛套语，而是从道统传承的高度切入，将对逝者的推崇落到实处，情感沉挚厚重，毫无虚浮矫饰之感。

诗中多处用典妥帖自然，以文坛巨擘苏轼比况韩元吉，足见诗人对韩元吉文坛地位的高度认可，末句从展读遗编的如见故人，过渡到遥望新坟的怅惘，将物是人非的憾恨层层推高，余味悠长，是南宋悼怀诗中的上乘之作。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，是姜特立听闻好友韩元吉去世后所作的组诗第二首。

韩元吉号南涧翁，是南宋中期著名主战派文人，官至吏部尚书，与陆游、朱熹、辛弃疾等文坛名流交游甚密，在诗文创作与道统传承上都有极高声望，姜特立素来对其十分推崇，听闻噩耗后接连写下两首感怀悼诗，寄托追思之情。