刘致政寿藏归庵

我爱青溪山,峰峦秀如刻。
作庵贤主人,只恐归未得。
且住三千秋,游戏人间客。
遗蜕何足论,西干有真宅。

译文

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我喜爱这青溪畔的群山,座座峰峦灵秀得像是刀削斧刻一般。
这位贤德的主人在此修建闲居庵堂,原先还只怕没法最终归隐于此。
姑且在这逍遥世间驻留数千年,做一个游戏风尘的闲散过客。
死后留下的形骸哪里值得挂怀,西边山冈上早就有了属于你的真正安身之所。

注释

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  • 致政古代官职称谓,指官吏主动辞官退休,将政务交还给朝廷。
  • 寿藏也叫生圹,指人在世时预先为自己营建的墓穴,是古代高隐之士常见的安排身后事的方式。
  • 庵这里指隐士闲居修行的小型庐舍,并非专指佛教僧尼的寺院。
  • 遗蜕道家术语,认为人得道之后灵魂飞升,留下的形骸就像蝉、蛇蜕下的空壳,所以称死亡为遗蜕。
  • 西干指庵堂西侧的山冈,这里指代刘致政预先营建的寿藏所在的归隐吉地。

赏析

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这首诗一扫传统涉及身后事的诗作常见的悲戚沉郁气息,通篇洋溢着道家式的超脱旷达的生命观。

开篇先以青溪秀绝的山景做铺垫,点出归隐环境的清雅脱俗,随后赞许主人提前安排归所的通透心境,将世人最为忌惮的生死大事,转化为逍遥人间的洒脱游戏,意境清旷,语言质朴,全无世俗对生死的拘泥执念,把隐士的高风亮节烘托得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗是南宋诗人姜特立的题赠作品,创作于友人刘致政辞官归隐之后。

刘致政是一位看淡世俗功名的士人,他生前预先为自己营建了墓穴(寿藏),同时修筑了供自己日常闲居修行的庵堂,姜特立与他交谊深厚,便写下这首诗表达对其通透人生选择的赞许。

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