和虞守钓台四首 其三

天下清名属至公,当时四七谩英雄。
祠庭千古增轮奂,不见云台续画工。

译文

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天下的清正高名从来属于持心至公的人,东汉初年二十八位开国英豪都徒有虚名。
严子陵的祠庙历经千年更显华美庄严,反倒不见云台之中再有画工接续绘制功臣画像。

注释

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  • 虞守对严州虞姓知州的尊称,守是古代对州府最高行政长官太守、知州的敬称。
  • 钓台即严子陵钓台,相传为东汉隐士严光隐居时垂钓的处所。
  • 至公极其公正无私,这里指严光不慕权位、心无杂念的高洁品格。
  • 四七二十八的代称,这里指东汉光武帝时期的云台二十八位开国功臣,四七相乘得二十八,故以此代指。
  • 谩通“漫”,空自、徒然的意思。
  • 轮奂出自《礼记·檀弓》,形容房屋高大华美,这里指严光祠庙历经修葺后崭新壮盛的样貌。
  • 云台东汉洛阳宫中的高台,汉明帝刘庄曾命人在云台绘制二十八位开国功臣的画像,用以表彰他们的功绩。

赏析

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这首诗以议论入诗,一反传统咏钓台诗作的常套,没有过多描摹钓台的山水形胜,开篇就直接以隐士的清名与王朝开国功臣的世俗功业做鲜明对举。

诗人没有否定云台功臣的历史功绩,却从价值永恒的维度指出,严光所代表的不慕权势、坚守人格独立的清高气节,拥有更长久的生命力:千年来百姓自发为严光修葺祠庙,香火不绝,而云台的功臣画像早已湮没在历史尘埃中,这种强烈的反差凸显出精神清节的不朽价值,立意新奇,笔力劲健,是宋代咏钓台诗作中的代表作品。

创作背景

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这首诗是南宋诗人姜特立的咏史怀古作品,属于和韵之作,是回应时任严州知州的虞姓友人所作《钓台》组诗的和诗。

钓台即东汉隐士严光(字子陵)隐居垂钓的严子陵钓台,位于今浙江桐庐富春江畔,历来是文人咏叹严光不慕名利、坚守清节品格的经典意象。姜特立晚年曾长期居留浙东一带,多有登临怀古的题咏之作。

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