对镜

年少时以澄澈止水为镜，暗自欣喜自己容颜姣好。
如今面对着明亮的铜镜，只觉得容貌平添了老态与衰丑。
衰老丑陋又能如何呢，人生行将走向枯槁朽败。
古往今来的圣贤与通达高士，遍历人世谁又能长久留存呢。
长生仙药根本无处寻觅，青春红颜又能留存多久呢。
嵇康阮籍实在是值得钦慕的人，在沉酣醉意中消解世事烦忧。

• 鉴止水以静止的水面为镜，古人认为澄澈无波的水面映照效果清明，常用来代指清晰的映照。
• 行当即将、将要，指事物发展的必然趋向。
• 圣与达圣明的贤人与通达事理的高士。
• 阅世经历世事，度过人世岁月。
• 嵇阮指魏晋时期的名士嵇康与阮籍，二人同为竹林七贤核心人物，以旷达嗜酒、蔑视世俗规则著称。
• 沉冥这里指沉酣于醉酒的状态，指代隐没于世俗之外的旷达境界。

这首诗以极日常的对镜动作作为切入点，先通过少年揽镜自喜、老年对镜自叹的强烈对比，直白点出岁月催人老的自然规律，没有刻意的辞藻修饰，情感质朴真切，很容易引发读者的共情。

诗作没有停留在个体身世之悲的浅层面，而是进一步将视野拉开，从个人的衰老延伸到对所有生命的普遍审视，点明即便圣贤也无法逃脱时间的流逝，求仙长生更是虚妄，直接消解了世俗层面的生命执念。最后以追慕嵇阮旷达饮酒的人生选择收束，将叹老的怅惘转化为顺应自然、安守当下的旷达襟怀，典型体现了宋代文人诗以理趣见长的创作特点。

姜特立是宋代中后期诗人，曾官至福建路兵马副都监，晚年退居乡里，多有日常感怀类诗作，收录于《梅山续稿》中。

这首《对镜》是诗人晚年闲居时的作品，由日常揽镜自照的细碎小事生发感慨，跳出了普通叹老诗作的悲戚格局，融入了宋人特有的理性思辨，是其抒怀类诗作的代表作品。