叶叔佐妻挽诗

她原本就是出身奉佛名门的女子，后来嫁入了叶居士的家中。
全家都浸润在佛法的善缘之中，三个儿子都才华出众如同摘得天上的奇花。
她持家有道积累下丰厚的家业，去世之后前来送葬的车马多达上百辆。
她的事迹完全应该写入贤妇的传记，如今遗像之上她的头饰冠服依然端庄俨然。

• 毗耶原指佛教圣地毗耶离城，这里代指世代奉佛的高门大族。
• 嫔本指古代宫廷女官，这里用作动词，指女子出嫁、嫁入夫家。
• 居士指在家奉佛的信士，这里是对叶叔佐的雅称。
• 天葩天上的奇葩，这里比喻子弟才华出众，科举高中。
• 笄珈古代贵族妇女的发簪和玉饰，代指身份尊贵的贤妇。

这首五言挽诗章法严整，层层递进，开篇先交代逝者的出身与婚嫁，点明其家族世代奉佛的背景，为后续的德行铺陈做了合理铺垫。

中间两联从家族善缘、子弟教养、持家能力、身后哀荣多个维度铺陈逝者的生平事迹，没有空泛的溢美之词，所有赞颂都有具体的事实作为支撑，显得格外真诚可信。

尾联收束全篇，直接点明逝者的德行完全有资格载入正史的贤妇传记，以遗像端庄的细节定格逝者的美好形象，将亲友的追思与敬重之情推向顶点。全诗用典贴切，语言庄重典雅，没有挽诗常见的过度悲戚，而是以客观的记述彰显逝者的生平价值，情真意切，合乎传统悼亡诗作的中正审美。

这首诗是南宋诗人姜特立为友人叶叔佐的亡妻所作的挽悼诗作。

叶叔佐是南宋中期的地方士人，其妻出身世代奉佛的名门，生平贤良淑德，持家有道，教养出的子弟都十分优秀，在她去世之后，亲友纷纷作诗悼念，姜特立这首便是其中颇具代表性的作品。