郓州谿堂诗

帝奠九廛,有叶有年。
有荒不条,河岱之间。
及我宪考,一收正之。
视邦选侯,以公来尸。
公来尸之,人始未信。
公不饮食,以训以徇。
孰饥无食,孰呻孰叹。
孰冤不问,不得分愿。
孰为邦蟊,节根之螟。
羊很狼贪,以口覆城。
吹之喣之,摩手拊之。
箴之石之,膊而磔之。
凡公四封,既富以彊。
谓公吾父,孰违公令。
可以师征,不宁守邦。
公作谿堂,播播流水。
浅有蒲莲,深有葭苇。
公以宾燕,其鼓骇骇。
公燕谿堂,宾校醉饱。
流有跳鱼,岸有集鸟。
既歌以舞,其鼓考考。
公在谿堂,公御琴瑟。
公暨宾赞,稽经诹律。
施用不差,人用不屈。
谿有薲苽,有龟有鱼。
公在中流,右诗左书。
无我斁遗,此邦是庥。

译文

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大唐天子奠定九州疆域,传承世系已经历经多年。
唯独黄河到泰山之间的区域,长期荒废得不到有效治理。
等到我朝宪宗皇帝在位,一举收复此地拨乱反正。
考察属地挑选贤明诸侯,命您来主持郓州的政务。
您刚到任主持地方事务,百姓起初还心存疑虑。
您废寝忘食操劳公务,宣示政令遍行全境安抚民众。
谁忍饥挨饿没有饭吃,谁在痛苦中呻吟叹息。
谁蒙受冤屈无处申诉,不能实现自己的心愿。
谁是危害国家的害虫,就像蛀食禾苗根茎的螟虫。
凶暴执拗如羊贪婪无度如狼,靠诡诈之术倾覆城邑。
您对百姓温煦呵护,如同用手轻轻抚慰他们。
对奸邪则用石针砭治其过,严惩首恶将其明正典刑。
如今您治下的郓州全境,已经富足而且强盛。
百姓都尊称您为父母,没有人敢违背您的政令。
您的部伍足以出征作战,不止是安稳镇守本邦。
您修建了这座溪畔厅堂,堂下是潺潺流动的溪水。
浅水处生长着香蒲与莲花,深水处遍布初生的芦苇。
您在此宴请宾客,宴会上的鼓声震天动地。
您在谿堂设宴,宾客将校全都酒足饭饱。
溪流中有跃出水面的游鱼,岸畔有栖止聚集的飞鸟。
人们唱歌之后又跳起舞蹈,鼓声节奏沉稳舒缓。
您安坐谿堂之中,亲手弹奏琴瑟等弦乐。
您和宾客僚属一起,稽考经典研讨律法。
所有施政举措没有差错,百姓再也不会受困冤屈。
溪中生长着水蘋和菰米,水中游着灵龟与鲜鱼。
您泛舟在溪水的中流,右手持诗卷左手持典籍。
千万不要厌弃此地的百姓,这方土地将永远蒙受您的福佑。

注释

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  • 九廛代指九州,相传古代天子将天下划分为九处民居疆域,廛原指百姓的居处。
  • 宪考指唐宪宗李纯,考是对已故前代君主的尊称。
  • 尸主持、执掌,这里指全权负责郓州的地方政务。
  • 邦蟊危害国家的蛀虫,蟊原指啃食禾苗的害虫,这里指代割据势力与贪暴官吏。
  • 羊很狼贪形容凶暴贪残的品性,“很”通“狠”,指羊的执拗好斗。
  • 四封四境,指郓州天平军管辖的全部疆界。
  • 谿堂临溪修建的厅堂,“谿”同“溪”,是马总在郓州修建的标志性建筑。
  • 稽经诹律稽考儒家经典,研讨法令条规,指施政以经义律法为依据。
  • 斁遗厌弃、遗忘,“无我斁遗”即不要厌弃此地的百姓。
  • 庥福佑、庇护,指地方长久蒙受善政的恩泽。

赏析

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这首诗是韩愈四言雅颂体的代表作品,直接继承《诗经》大雅、小雅的叙事传统,结构严整脉络清晰,完全符合古代颂诗的创作规范。全诗从大唐立国的正统叙事开篇,转而铺陈郓州长期割据的乱象,再细致描摹马总到任之后恩威并施、除暴安良的完整过程,最后落到谿堂宴饮、礼乐大兴的安定场景,层层递进秩序井然,没有丝毫冗余的笔墨。

全诗语言古奥厚重,力避浅俗,既符合颂诗庄重典雅的文体要求,也体现了韩愈一贯追求的奇崛文风。诗中没有空泛的溢美之词,而是通过“人始未信”“孰饥无食”等具体场景的描摹,将治政的成效落到实处,最终将地方安定的功绩归于朝廷的统一政策,立意正大,是中唐元和中兴时期极具代表性的纪实诗作。

创作背景

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这首诗作于唐宪宗元和十四年(公元819年)。此前割据淄青十二州的节度使李师道对抗朝廷,长期控制郓州等地,赋税自专、政令不出,当地民生凋敝,秩序崩坏。

宪宗发兵讨伐李师道,于元和十四年二月平定叛乱,收复郓、曹、濮三州,任命名臣马总为天平军节度使治理此地。马总到任后整肃吏治、除暴安良,很快安定了地方秩序,他在郓州城的溪畔修建谿堂作为宴饮议事的场所,韩愈时为袁州刺史,应马总僚属之请写下这首四言长诗,记录郓州从割据到重归一统的全过程。

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