读书有感

陆游 · 宋代 · 绝句

洙泗诸生尊所闻,岂容兀者亦中分。
焚经竞欲愚黔首,亡史谁能及阙文。
吾道固应千古在,几人虚用一生勤。
世间倚相何曾乏,会与明时诵典坟。

译文

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洙水泗水畔的孔门弟子素来尊崇所听闻的儒家圣道,哪里能容许旁门异说也来平分儒学的正统地位。
秦始皇焚尽天下典籍一心想要愚弄百姓,散佚的史书里谁又能补全那些残缺的文字记载。
我们所信奉的儒家圣道本就该流传千古恒久存在,可世上又有多少人白白耗费了一生的勤勉苦功。
世间像倚相那样精通典籍的贤才从来就不缺乏,定会在政治清明的时代高声诵读上古的经典坟典。

注释

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  • 洙泗洙水和泗水,流经今山东曲阜,春秋时期孔子曾在洙泗之间讲学,后世以“洙泗”代指孔门儒学。
  • 兀者受刖刑(断足)的人,这里代指非正统的旁门学说持有者。
  • 黔首战国及秦代对平民百姓的官方称呼。
  • 阙文散佚残缺的文字,这里指前代史书里缺失的记载内容。
  • 倚相春秋时期楚国的左史,以博通三坟五典等上古典籍闻名,是古代公认的饱学之士。
  • 典坟即三坟五典,传说中上古三皇五帝的典籍,后世用来代指所有儒家正统经典。

赏析

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这首诗是典型的论学抒怀之作,全诗以儒学道统的传承为核心,开篇追溯孔门正统的尊崇地位,随即批判秦始皇焚书愚民的历史劣迹,指出暴政无法断绝圣道的传承。

全诗没有空泛的议论,句句紧扣读书治学的切身感悟,既感慨世人多徒劳苦学不得圣道要领,又坚信文脉不绝、贤才辈出,终将迎来儒道昌明的时代,字里行间满含陆游作为正统儒者的文化自信与传承担当。

创作背景

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这首诗是陆游晚年退居山阴时期的作品,此时他已罢官闲居多年,不再以仕途功业为念,转而将毕生精力倾注于读书治学、传承儒道之中。

陆游一生崇奉儒学,痛感南宋时期道统沦丧、典籍散佚的现状,借读书抒怀,批判历史上焚书愚民的暴政,抒发自己坚守圣道的信念。