道室述怀

陆游 · 宋代 · 绝句

养心功用在还婴，肯使秋毫有妄情。
二寸藤冠狂道士，一编蠹简老书生。
狐妖从汝作人立，金价在吾如土轻。
地肺终嫌近朝市，明年泝峡上青城。

译文

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修养心性的核心功用在于回归孩童般的纯真本性，绝不肯让一丝一毫的妄念私情侵扰内心。
头戴二寸高藤冠的狂放道士，手捧一册被虫蛀过旧书的年迈书生，正是我如今的模样。
就算狐妖鬼魅任凭你像人一样站出来作祟，世俗眼中贵比黄金的功名，在我看来也轻如尘土。
终是嫌如今隐居的道室离市井朝堂太近，明年我就要溯流穿过三峡，去往青城山修道。

注释

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  • 还婴道家术语，指回归婴儿般纯真无妄的本初状态，是养生修行的至高境界。
  • 藤冠用藤条编制的道冠，是古代道士常佩戴的帽子。
  • 蠹简被蛀虫蛀蚀的旧书简，这里指代年代久远的古籍。
  • 人立像人一样站立，这里指鬼魅作祟。
  • 地肺道家对名山的别称，这里指代诗人当时隐居的道室所在的山境。
  • 泝峡溯流而上穿过三峡，“泝”同“溯”。
  • 青城青城山，位于四川都江堰，是道教名山，传说为仙人所居之地。

赏析

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这首诗以道室为切入点，将道家修行的理念与诗人平生的疏狂性情融为一体，毫无普通道学诗的腐儒气息。

首联直接点明修行养心的核心要义，展现出诗人摒除一切世俗妄念的坚定决心。颔联以“狂道士”和“老书生”自况，将自己的身份做了精准的定位，疏狂不羁的隐士形象跃然纸上。颈联笔锋一转，以狐妖任其作祟、黄金视若尘土的夸张表述，将诗人蔑视世俗功利、不为外物所扰的超然态度写得淋漓尽致。尾联点明归隐青城山的人生规划，将全诗的出世之志推向顶点，尽显诗人暮年看破世情、追求精神彻底解脱的高远襟怀。

创作背景

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这首诗是陆游晚年闲居时期的作品。

陆游一生志在恢复中原，却屡遭权奸贬斥，晚年退居山阴，常与道家之士交游，修习养生之术，在自己修行的道室中写下这首述怀诗，抒发厌弃世俗尘嚣、追求高蹈出世的情志。