和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭并浙东元相公所和依本韵

刘禹锡 · 唐代 · 诗

一辞温室树,几见武昌柳。
荀谢年何少,韦平望已久。
种松夹石道,纡组临沙阜。
目览帝王州,心存股肱守。
叶动惊彩翰,波澄见頳首。
晋宋齐梁都,千山万江口。
烟散隋宫出,涛来海门吼。
风俗太伯余,衣冠永嘉后。
江长天作限,山固壤无朽。
自古称佳丽,非贤谁奄有。
八元邦族盛,万石门风厚。
天柱揭东溟,文星照北斗。
高亭一骋望,举酒共为寿。
因赋咏怀诗,远寄同心友。
禁中晨夜直,江左东西偶。
将手握兵符,儒腰盘贵绶。
颁条风有自,立事言无苟。
农野闻让耕,军人不使酒。
用材当构厦,知道宁窥牖。
谁谓青云高,鹏飞终背负。

译文

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自从辞别朝中宫禁的古树,几度见到武昌的杨柳抽芽垂荫。
荀攸、谢尚年纪轻轻便身居高位,韦贤、韦玄成父子的声望早已流传久远。
沿路栽种的青松夹着石道,身着官服的官员登临江边沙山。
放眼眺望六朝帝王旧都,心中牵挂着作为股肱重臣的守土职责。
树叶晃动惊飞了色彩斑斓的大鸟,江水澄澈能看见赤色的游鱼。
这里是晋宋齐梁四代的都城,坐落在千山攒聚、万江奔涌的入海口。
晨烟从隋代旧宫的遗迹中散去,江涛奔涌在海门处发出震天的吼声。
当地风俗留存着吴太伯的遗韵,世族大家都是永嘉南渡之后的后裔。
长江绵长以苍天为边界,山体稳固土地千年不会朽坏。
自古就被称作繁华佳丽之地,若非贤明之人谁能占据保有它。
八元那样的贤才让邦族兴盛,万石君那样的家族门风醇厚绵长。
天柱山高高矗立在东海边际,文星的光芒朗照天上的北斗。
在临江高亭上纵目远望,举起酒杯共同祈愿福寿绵长。
于是写下咏怀的诗篇,远远寄给心意相投的挚友。
二人曾经在宫中朝夕值宿,如今在江左东西两地分守互为呼应。
身为武将手握调兵的符信,身为儒者腰间系着华贵的印绶。
颁布的政令教化顺乎民情,行事立言从来没有苟且随意之处。
乡野农夫都听闻谦让耕作的风气,军中将士也没有酗酒闹事的陋习。
任用贤才应当如建造大厦般委以重任,通晓大道哪里会只从窗缝窥看事物。
谁说青云之路高不可攀,展翅的大鹏终会背负长风直上九天。

注释

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  • 温室树原指汉代宫中温室殿的树,后世代指宫廷禁中的事物,也代指在朝为官的经历。
  • 武昌柳据《世说新语》记载,陶侃镇武昌时曾下令栽种柳树,后世常以此代指地方大员的治绩。
  • 荀谢指三国曹魏的荀攸与东晋的谢尚,二人都是年少便负盛名、身居要职的贤臣。
  • 韦平指汉代的韦贤、韦玄成与平当、平晏两对父子宰相,后世用以代指家世显赫、久负声望的重臣。
  • 纡组纡是系挂,组是古代官员系印的绶带,代指身佩官印、出任官职。
  • 沙阜江边的沙石山丘。
  • 股肱大腿和手臂,比喻辅佐君主的得力重臣。
  • 彩翰色彩斑斓的大鸟,翰原指鸟的羽毛。
  • 頳首赤色的头,此处指代赤色的鲤鱼,是江中的珍奇游鱼。
  • 太伯即吴太伯,周代吴国的始祖,以贤德让位闻名,是江南吴地文化的开创者。
  • 永嘉西晋怀帝年号,永嘉年间中原世族为避战乱南渡,是江南文化发展的重要节点。
  • 八元传说中上古高辛氏的八位贤才,后世代指朝中一众贤良。
  • 万石指汉代石奋家族,父子五人都官至二千石,门风谨严,被称为万石君家。
  • 东溟东海。
  • 文星即文曲星,传说主掌文运的星宿。
  • 兵符古代调遣军队的凭证。
  • 贵绶古代不同品级官员系印的绶带,是身份地位的象征。
  • 构厦建造大厦,比喻治理国家的宏大事业。
  • 窥牖从窗户缝里看事物,比喻见识狭隘浅薄。

赏析

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这首五言古诗是刘禹锡晚年酬唱诗的代表作品,全诗脉络清晰,从怀古咏史切入,转而铺陈江南的形胜人文,再落到对友人治绩的称颂,最后托出自己的人生志向,层层递进,章法严整。

诗作用典繁密却妥帖自然,几乎每一处典故都紧扣江南的历史人文与李、元二人的身份经历,毫无堆砌之感。诗人没有局限于一般怀古诗作的沧桑悲叹,反而在回望六朝兴衰之后落脚于对贤良理政、世风清明的赞颂,最后以鲲鹏展翅的意象收束,尽显诗人一贯的昂扬刚健的创作风格,也体现了他作为杰出政治家的宏大襟怀。

创作背景

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这首诗作于唐文宗大和三年(公元829年)前后,当时李德裕任浙西观察使、润州刺史,元稹任浙东观察使,二人先后游览北固山临江亭,以怀古为题相互酬唱。

时任礼部郎中的刘禹锡见到二人的唱和诗作后,依原作的诗韵写下这首和篇,既呼应了李、元二人怀古咏志的主题,也寄寓了自己的政治理想与人生抱负。