岁暮遣兴二首 其一

从前我仰慕屈原等骚人作赋咏叹远游，曾在蜀地栈道、楚地秋山之间纵放情怀。
橘中尚且可以容纳四位隐者，谁又说海外不存在广阔自在的九州天地？
淡酒时常要饮几杯浇散口中的清寂，莫要让无端闲愁爬上自己的眉头。
头戴幅巾身穿粗布短衣我已然十分安适，实在厌恶那些衣冠楚楚却如沐猴般的官场俗人。

• 骚人原指创作《离骚》的屈原，后泛指文人墨客。
• 蜀栈蜀地的栈道，是古代川陕之间沿山壁凿石架木修成的特殊通道。
• 橘中四老典故出自《太平广记》，传说古时有人剖开大橘，见里面有四位老叟对弈，后用以指代隐者的自在小天地。
• 九州古代中国的代称，此处化用邹衍大九州的说法，指天地广阔自有容身之处。
• 舌本即舌头，此处代指胸中郁结、难以言说的清寂意绪。
• 幅巾古代男子用全幅黑绢裹头的装束，是隐士平民的常服，区别于正式官帽。
• 短褐粗麻布制成的短衣，为平民劳作时所穿的朴素服饰。
• 沐猴即猕猴，“衣冠沐猴”指虚有其表、品性卑劣的尸位素餐的权贵小人。

这首诗用典贴切自然，情感直抒胸臆，毫无矫饰之感。开篇先回溯自己早年慕贤远游、遍历名山大川的快意经历，笔势开阔，尽显诗人平生洒落的襟怀。

颔联巧用橘中隐者与大九州的典故，跳出世俗的狭小格局，彰显出诗人不被世俗规则束缚的自由精神，想象奇崛，意趣高远。颈联转写当下闲居的日常状态，以浅淡的笔触写饮酒遣愁的生活，看似闲适，实则暗藏壮志难酬的不平之气。

尾联笔锋陡然一转，直接抒发对官场的厌弃，将那些身居高位却不思报国的权贵斥为衣冠沐猴，痛快淋漓，尽显诗人刚直不阿的高洁品格，也让全诗的情志落到实处，余味劲爽悠长。

这首诗是陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期的作品，作于岁末年终之时。

陆游一生志在恢复中原，却屡遭南宋主和派排挤弹劾，晚年闲居乡野多年，早已看透官场的虚伪腐朽，在岁暮感怀之际写下这组遣兴诗，抒发自己的人生志趣与对世俗官场的厌弃。