芋庵宗慧禅师真赞
煨懒残芋，打涂毒鼓。
舌本雷霆，毫端风雨。
舌本雷霆，毫端风雨。
煨煮懒残禅师典故里的山芋，擂响禅门传法的涂毒鼓。
舌根吐语便如雷霆震彻，笔端落墨便似风雨纵横。
译文
收起注释
收起- 懒残芋用唐代高僧明瓒禅师（号懒残）的典故，懒残曾以煨芋赠予李泌，预言其日后可位至宰相，后世便以懒残芋指代禅门高人的清修逸事。
- 涂毒鼓禅门典故，指将毒药涂在鼓上，敲击时闻者皆失妄念，此处比喻禅门开示的机锋猛烈，能破除一切迷障。
- 舌本即舌根，此处指代宗慧禅师向信众传法的言语开示。
- 毫端指笔端，此处指代宗慧禅师书写禅理的文字作品。
赏析
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这首四言短赞通篇化用禅门典故，无一字冗余，笔力雄健刚劲，契合陆游一贯的创作风格。
开篇两句以两个极具冲击力的禅门意象，点出宗慧禅师承继古来高僧的清修道统，后两句以雷霆风雨作比，将禅师说法开示、落笔度人的磅礴气象尽数写出，虽仅十六字，却神完气足，把禅者通透无碍的力量感刻画得入木三分。
开篇两句以两个极具冲击力的禅门意象，点出宗慧禅师承继古来高僧的清修道统，后两句以雷霆风雨作比，将禅师说法开示、落笔度人的磅礴气象尽数写出，虽仅十六字，却神完气足，把禅者通透无碍的力量感刻画得入木三分。
创作背景
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这是陆游为南宋高僧宗慧禅师所作的画像赞，宗慧禅师自号芋庵，是当时颇具影响力的禅门大德。
陆游晚年退居山阴期间，多与当地佛门僧侣交游，深谙禅理，这首短赞便是他契合禅门意境，为禅师传神写照的作品。
陆游晚年退居山阴期间，多与当地佛门僧侣交游，深谙禅理，这首短赞便是他契合禅门意境，为禅师传神写照的作品。