春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子

我曾经皈依佛门修习过坐禅的功法，如今对世间万事都已然全然放下、不执着于所得。
眼前的功名利禄就如同一场易醒的春梦，醉意里的兴致风情甚至比年少时还要浓烈。
遍地野草芳菲繁茂像铺了红锦的地毯，空中游丝飘拂缭乱衬着一碧如洗的天空。
我心里清楚东都洛阳那两位闲散的才子，不是沉醉诗中做了诗魔，就是饮酒放浪成了酒癫。

• 空门佛教的别称，因佛教认为诸法皆空，以空为入道之门，故称空门。
• 坐禅佛教的修行方式，指静坐敛心，专注一境，求得精神上的彻悟。
• 忘筌出自《庄子·外物》“得鱼而忘筌”，这里指对万事万物都不再执着，全然放下。
• 游丝春天里蜘蛛等昆虫吐出的飘荡在空中的细丝。
• 碧罗天碧蓝明净的天空。
• 诗魔指酷爱写诗，沉迷于诗境如同着魔一般。

这首诗是刘禹锡晚年心境的真实写照，开篇便直抒胸臆，点出自己历经世事后看淡万事的通透，没有丝毫颓丧之气，反而满是旷达的洒脱。

颔联将名利比作春梦，把醉里的兴致和少年意气相较，跳出了一般失意文人伤春悲秋的窠臼，反而在春日景致里寻得了超越世俗的快意。颈联对仗精工，以红锦喻遍地芳草，以碧罗喻澄澈天空，色彩明丽生机盎然，完全没有迟暮的萧瑟感。尾联落笔到两位友人，以戏谑的语气点出二人诗酒自适的生活状态，既暗含三人志趣相投的深厚情谊，也共同烘托出三人历经宦海风波后，不被世俗功名束缚的逍遥人生境界。

这首诗作于唐文宗大和年间，当时刘禹锡以太子宾客身份分司东都洛阳，与同样闲居东都的白居易（行辈二十二，故称白二十二）、杨归厚（行辈第八，曾任太子左庶子，故称杨八）交游密切。

此时的刘禹锡已经历了永贞革新失败后二十余年的贬谪生涯，宦海沉浮的磨砺让他早已看淡世俗功利，春日感怀之际便写下这首诗寄给两位挚友，抒发彼此共通的旷达心境。