和南海马大夫闻杨侍郎出守郴州因有寄上之作

忽然惊悉你身佩刺史金印、乘坐朱轓车赴任，就此告别京城鸣珂的贵游生活，去往郴州听拂晓猿啼。
你如同天界仙官下凡虽说是暂时遭贬谪，有当朝重臣的庇佑实在是浩荡的皇恩。
玉环祥瑞远布四方，众人仰望你坐镇一方的威仪，马大夫镇守南疆的铜柱功勋赫赫，气势盖过海边关隘。
吟诵你寄来的美好诗篇，所有愁绪都消散殆尽，哪里用得着再去种植北堂萱草消解忧愁呢。

• 朱轓也作朱藩，古代郡守级官员所乘车辆的红色屏障，代指刺史车驾，是州郡长官身份的标志性象征。
• 鸣珂古代显贵者骑马出行，马身上佩戴的玉珂撞击发出清脆声响，代指京城权贵的出行仪仗，此处代指在朝为官的生活。
• 碧落道教专有名词，指天界、高空，这里用仙官被贬下凡的典故，委婉比喻官员外放出守的境遇。
• 琼瑶出自《诗经·卫风·木瓜》，本指美玉，这里是敬辞，用来尊称马大夫寄来的诗作。
• 北堂萱北堂是古代母亲的居所，萱草又名忘忧草，古人认为将萱草种植在北堂可以消解愁绪，后世常用北堂萱代指消愁之物。

这是一首典型的唐代文人酬赠七律，用典贴切自然，对仗精工稳妥，完全符合酬赠类文体的典雅规范。全诗既对友人外放出守的境遇表达了宽慰之意，也不露痕迹地称颂了南海马大夫镇守南疆的卓著功勋，措辞得体分寸感极强。

诗作没有落入一般贬谪诗作的悲苦窠臼，反而以“百忧散”的旷达态度消解了外放的失意感，既体现出刘禹锡一贯乐观超脱的人生取向，也暗合了当时南方贬谪士人群体彼此慰藉、在逆境中互勉的交往风尚，是中唐元和时期贬谪文学中风格较为清朗的作品。

这首诗是刘禹锡的酬赠类代表作品，创作于唐宪宗元和后期，当时刘禹锡正辗转于南方贬谪之地，长期远离京城中枢。

事件缘起为朝中杨侍郎获任郴州刺史，时任南海（今岭南一带）的马大夫率先写下寄赠杨侍郎的诗作，刘禹锡见到友人的寄作后依韵酬和，写下此篇。彼时刘禹锡自身也饱经宦海浮沉，对友人外放的境遇有着极强的共情。