奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵

您出身文雅传家的关西望族，世代簪缨的门第在赵地名都声名显赫。
声望卓著堪比汉代的贤相，品行无瑕比隋侯的明珠还要珍贵。
身居要职之时与明君为友，同朝辅政二人相伴从不孤孑。
天子在九重之内打开内殿，百官都瞻仰你们清晨入朝的威仪。
以欹器的诫盈之道警醒自守，功成之后从容从宰辅之位抽身。
美名余韵留存在公众的评价之中，福泽积累自有神明暗中护持。
缓步离开宰相的席位，从容栖止在帝都的梧桐树上。
秉持秦镜一般的明鉴铨选人才，执掌礼乐之时剔除滥竽充数的庸人。
如今潇洒超脱于世俗尘务之外，日常往来交游的都是诗酒同道。
只待不久之后收到朝廷的华美诰命，重新入朝享受厚禄执掌高位。

• 关西族指函谷关以西的名门望族，汉代以来关西多出世家大族，此处用来称颂杨、李二相公的门第。
• 赵北都指古赵国的都城邯郸，是中原衣冠荟萃的名都。
• 隋珠即隋侯珠，传说中的稀世明珠，此处用来比喻人品行高洁毫无瑕疵。
• 当轴身居宰辅要职，执掌国家核心权力。
• 百辟指朝中的文武百官。
• 欹器古代一种倾斜的盛水器，水满则覆，古人常用来警示不可自满，是古代帝王置于座右的诫勉器物。
• 台席宰相的职位，古代宰辅居台省之位，故称台席。
• 秦镜传说秦始皇有一面能照见人心善恶的明镜，后世用来比喻为官明察秋毫，公正无私。
• 齐竽出自滥竽充数的典故，此处代指庸碌充数的不合格官吏。
• 华诰朝廷发布的华美诰命，此处指重新起用的任命文书。

这首诗是刘禹锡晚年酬赠诗的代表作品，用典绵密妥帖，几乎每一句都有出处，却毫无堆砌生硬之感，足见诗人笔力的纯熟。

全诗没有落入普通慰勉失意官员的俗套，既回溯了两位相公居相位时的卓著功绩，肯定他们的品行才干，又对他们去位之后的潇洒处境予以宽慰，最后以重新起用的期许作结，分寸拿捏得极为温厚得体。

作为一首十韵的长律，全诗对仗工整，声律谐和，情感真挚，既符合奉和诗的文体规范，也藏有诗人自身历经宦海沉浮的通透体悟。

这首诗是刘禹锡晚年居洛阳时的酬赠作品，创作于唐文宗开成元年（公元836年）前后。

此前曾任宰相的杨嗣复、李珏相继被免去相位，二人以述怀唱和的诗篇互相赠答，时任太子宾客分司东都的刘禹锡便创作了这首十韵长诗奉和，既对二人的辅政功绩予以高度肯定，也宽慰他们不必为一时的去位失意，同时寄寓了对二人即将被重新起用的期许。