奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵

傍晚的秋景格外清爽，十五的月亮已经圆满。
明月从碧海之中升起，清辉遍洒一直照到虞渊。
远远望见一轮孤月浮出，随着天盖高高运转。
天地之间满是皎洁清光，世间万物都澄澈鲜亮。
月神驾车行至西方秋令，舒展光华装点浩瀚天穹。
月光随星象调和风雨，顺着时序助化万物生长。
天下人都在此时共赏明月，今夜的月色格外晶亮。
月行有度调和太平气象，洁白特质正合金秋时节。
曲折池面如同瑶台明镜，宽阔大道好似铺了象筵。
所遇之人都如冰雪洁净，所见之景恍若置身仙境。
月光引着清辉包容银河，凝就清气洗尽凡尘雾霭。
皋地的禽鸟被寒露惊动，邻家捣衣声在风前牵惹愁思。
流水都成了还珠的水浦，山陵都化作种玉的良田。
宝剑沉埋也隐去三尺光影，灯烛熄灭后九枝灯仍有余辉。
天象之外月亮本无痕迹，人世之中月影却有迁移。
渐渐行到天宫正门正中，还未映照悬着的斗城。
静静面对月色挥洒御制诗篇，悠闲临景铺开彩色诗笺。
情境如同当年牛渚赏月，栖身就在中书省凤池之边。
雅兴远超当年戴安道雪夜访友，文辞胜过建安王仲宣的诗篇。
从今之后诗作广为流传，再也不必吟咏旧日的陈词旧篇。

• 既望农历每月十六日，此处代指农历八月十五月圆之时。
• 虞渊古代神话传说中太阳落下的地方，此处代指大地极西的边际。
• 二仪指天与地。
• 陶甄原指制作陶器瓦器，此处代指天地化育万物。
• 玉烛指四时调和的太平气象。
• 金天古代五行学说中秋天属金，因此金天代指秋季。
• 宸翰原指帝王的笔迹，此处代指崔舍人所作的诗篇。
• 凤池即凤凰池，是古代对中书省的别称。

这是一首标准的五言二十韵排律，全诗对仗精工，用典繁密却毫无堆砌之感，是中唐时期馆阁唱和诗的代表性作品。

全诗章法严整，从月出之景写起，逐层铺展月光笼罩下天地万物的澄澈样貌，再转入月下人事活动与文人雅兴的抒发，最后以“洛阳纸贵”的典故收束，点明本次唱和诗作的极高艺术价值，既保持了典雅庄重的风格，也处处流露出中秋月夜清逸空灵的独特气韵。

这首诗作于唐宪宗元和年间，当时刘禹锡在长安任职，时值中秋，时任中书舍人的崔群率先创作《八月十五日夜玩月》诗，刘禹锡便创作这首二十韵的五言排律与之唱和。

作为典型的馆阁同题唱和作品，这首诗既符合当时官场交游的创作规范，也融入了诗人自身对中秋月色的细腻审美体验。