奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公

刘禹锡 · 唐代 · 诗

八柱共承天,东西别隐然。
远夷争慕化,真相故临边。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。
同心舟已济,造膝璧常联。
对领专征寄,遥持造化权。
斗牛添气色,井络静氛烟。
献可通三略,分甘出万钱。
汉南趋节制,赵北赐山川。
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。
步嫌双绶重,梦入九城偏。
秋雨离情动,新诗乐府传。
聆音还窃抃,不觉抚幺弦。

译文

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八根天柱共同承托昊天,两位贤相分镇东西,威势庄重分明。
远方的部族争相慕求王化,身为真宰相自然要坐镇边地。
二人同登夔龙那样的辅弼高位,福寿齐享如同龟鹤绵长。
同心协力共渡济世的舟船,曾在君前促膝论事,如璧玉般紧密相连。
分别领受天子赋予的专征重任,远远执掌着化育万物的大权。
斗牛星分野之地平添祥瑞气象,蜀地井络区域的战乱烽烟尽数消弭。
进献治国良策通晓兵家三略,与部下同甘共苦散出俸钱万贯。
汉南之地都遵从淮南的节度管辖,赵北的封地也受朝廷厚赐山川。
在军帐中观赏巴渝的武舞,竖起虹色旌旗在楚地田猎。
行走时嫌双垂的印绶太过沉重,睡梦中神思偏偏飞回帝都的九城。
绵绵秋雨牵动了分隔两地的离情,新作的诗篇被乐府广为传唱。
听闻二位的诗作我不禁欢欣鼓掌,不知不觉抬手抚弄起了琵琶的幺弦。

注释

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  • 八柱神话传说中天有八柱支撑,这里喻指朝中八位辅政大臣,也暗指李、武二相同为朝廷柱石。
  • 慕化仰慕朝廷的教化,主动归附。
  • 夔龙上古舜帝时期的两位贤臣,后世用来代指辅弼宰相。
  • 造膝指大臣在皇帝面前促膝密谈,形容君臣关系极为亲近。
  • 专征古代帝王授予将帅掌控一方军队、自行征伐的特权。
  • 井络星宿名,是井星的分野,代指蜀地,也就是武元衡镇守的西川区域。
  • 三略古代著名的兵书,这里代指所有精妙的治国用兵谋略。
  • 渝舞古代巴蜀地区的传统武舞,风格刚劲豪迈。
  • 双绶唐代佩戴相印的官员,会垂挂两条绶带,是高官身份的象征。
  • 九城代指唐代帝都长安,长安共有九门,故称九城。
  • 窃抃私下里欢欣鼓掌,是敬辞,表达对他人作品的极度赞赏。
  • 幺弦琵琶的第四根细弦,音色清越,常用来寄托幽微的情思。

赏析

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这是一首典型的中唐台阁酬赠诗,用典极为贴切典雅,全无堆砌生硬之感。全诗从朝堂的整体格局起笔,顺承铺陈两位名相分镇东南、西南的功业,既赞颂了二人安定边地、绥靖藩镇的政绩,也暗写了二人同朝辅政时的深厚交谊,分寸拿捏极为得体,完全符合刘禹锡作为后辈朝士的身份立场。

全诗格调庄重开阔,没有普通酬和诗的虚浮套话,末尾以抚弦和诗的细节收束,将钦慕之意落到实处,既呼应了早秋寄诗的缘起,也含蓄流露了诗人期盼天下安定、贤臣同道共济的政治理想,是中唐元和时期政治诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于唐宪宗元和二年(公元807年)前后,当时朝廷为平定藩镇势力,特命两位当朝名相分镇要地:李吉甫以宰相身份出任淮南节度使,武元衡也以同平章事的身份出任西川节度使,二人都是宪宗朝倚重的核心辅臣。

彼时刘禹锡正在朝中担任监察御史,与李吉甫、武元衡同属革新派阵营,他收到李吉甫寄给武元衡的早秋抒怀诗作后,便写下这首奉和之作,既赞颂两位贤相的功业,也寄托了自己对朝局安定的期许。