和西川李尚书伤孔雀及薛涛之什
玉儿已逐金镮葬，翠羽先随秋草萎。
唯见芙蓉含晓露，数行红泪滴清池。
唯见芙蓉含晓露，数行红泪滴清池。
才女薛涛已经伴着她生前的金饰一同下葬，那只翠羽斑斓的孔雀也早已随着秋草一同枯萎逝去。
如今只见浣花溪边的芙蓉沾着清晨的露水，仿佛数行带红的清泪一滴滴落在澄澈的池塘之中。
译文
收起注释
收起- 玉儿原指姿容姣好的美人，此处代指唐代蜀中著名女诗人薛涛。
- 金镮即金环，黄金打造的环形妆饰，此处代指逝者陪葬的随身饰物。
- 翠羽鲜亮翠绿的羽毛，此处代指段文昌府中饲养的孔雀。
- 芙蓉即木芙蓉，薛涛生前居于成都浣花溪畔，居所周边广植木芙蓉，此处也暗喻薛涛的化身。
- 清池澄澈的池塘，此处特指浣花溪畔薛涛旧居旁的池塘。
赏析
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这首诗最精妙的艺术特色是将伤孔雀与伤薛涛两个主题完全交融，没有分笔叙写两件事，而是把人与物的消逝合为同一份怅惘，构思极为巧妙。
开篇两句以极简的笔墨点出二者同归消散的结局，没有直白的悲号，却把深沉的惋惜藏于平淡的叙述之中。后两句以景结情，将芙蓉上的晨露幻化为红泪，把无知的景物赋予了人的悲恸，既暗合薛涛创制薛涛红笺的经典典故，又把对所有美好事物凋零的共情渲染得含蓄动人，余味悠长。
开篇两句以极简的笔墨点出二者同归消散的结局，没有直白的悲号，却把深沉的惋惜藏于平淡的叙述之中。后两句以景结情，将芙蓉上的晨露幻化为红泪，把无知的景物赋予了人的悲恸，既暗合薛涛创制薛涛红笺的经典典故，又把对所有美好事物凋零的共情渲染得含蓄动人，余味悠长。
创作背景
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这首诗作于唐文宗大和三年（公元829年）前后，题中的西川李尚书即时任西川节度使段文昌，他镇守蜀地时，府中所养的孔雀亡故，又感念蜀中著名女诗人薛涛已然辞世，便写下悼诗寄赠各地友人。
当时刘禹锡正以太子宾客的身份分司东都洛阳，收到段文昌的诗作后，便写下这首和作，同时寄寓对孔雀与薛涛两位逝者的伤悼之情。
当时刘禹锡正以太子宾客的身份分司东都洛阳，收到段文昌的诗作后，便写下这首和作，同时寄寓对孔雀与薛涛两位逝者的伤悼之情。